所有的“什么而什么之”的成语: 【大而化之】化:改变,转变.原指大行其道,使天下化之.后形容做事情不小心谨慎. 【笃而论之】笃:切实.确切地论述. 【等而上之】按某一等级,由此再往上. 【等而下之】由这一等逐级往下.指跟某一事物比较起来更差. 【分而治之】①分别治理.②利用手段使国家、民族或宗教...
①学而时习之。(《论语》)②相委而去。(《陈太丘与友期行》)(3)表修饰,这种用法较多,有时易混淆为“表承接”,其实仔细分析“而”前后词语的关系,还是容易区别的:如果“而”前面的词语或短语在句中作修饰、限制语,“而”之后是中心语(一般是动词或形容词)。简而言之,“而”前后的词语构成偏正关系,连接...
敬而远之,汉语成语,拼音是jìng ér yuǎn zhī,表示尊敬却有所顾虑不愿接近。出自《论语·雍也》:务民之义,敬鬼神而远之。近义词:敬若神明、若即若离。 成语用法:作谓语、宾语、定语;指有顾虑不愿接近。 示例 1、若遇此等人,敬而远之,以免杀身之祸。孔子的意思是,对于鬼神之说,可以信,但要保持敬畏之心...
也就是说，想要理解“持而盈之，不如其已”这句话，其重点就在于理解“功成身退，天之道也”这句话。越是握住手里的东西，手里的东西盈满以后就越是握不住，这样，不论是手里的东西，还是自己想要握住的心力，都是一种损害身心的徒劳，与其这样，还不如放开手。而所谓的这种“放开手”的状态，便是老子所...
有人认为,“学而时习之”的“习”是复习,只有不断地复习学过的知识才能记得住,才能有更深刻的理解。所以,要不断复习旧知识,才会有新的收获和启发。 也有人认为,“学而时习之”的“习”是练习,就是学到新知识要马上进行实践。做到知行合一,学习才能达到事半功倍的效果。
【解释】默:不语,不说话.“识”通“志”,意思:把所见所闻默默记在心里.之,一说是代词,指所要记的对象;另一说是安静的意思. 【出处】《论语·述而》:“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!’” 分析总结。 默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉结果...
解析 出自:默而识之,悔人不倦,何有于我哉! "之"是代词,指代"知识" 分析总结。 默而识之悔人不倦何有于我哉结果一 题目 “默而识之”中的“之”意思是什么? 答案 出自:默而识之,悔人不倦,何有于我哉!"之"是代词,指代"知识"相关推荐 1“默而识之”中的“之”意思是什么?
默而识之是一个汉语词汇，读音为mo er zhi zhi ，默默地记住所学的知识。出自《论语·述而》:子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉！”。词意 默：不语，不说话，沉默。而：表修饰，可译为“的”。识：通“志”，指记住。句意：把所见所闻默默记在心里。出处 《论语·述而》...
“而”是古文中最重要的虚词之一，作连词最常用，而作连词表修饰有时辨别起来稍难。下面主要以《赤壁赋》为例，看看“而”表修饰的诸种情况。第一种情况，动词修饰动词时用“而”连接。《赤壁赋》：“扣舷而歌之”。这里的“而”就是表修饰。其中“扣舷”这一动作是为了“歌”“服务”的，这就是说，两个...
合而论之，源自于中国古代哲学家孔子的思想，“合”是指融合、整合，即在众多不同的看法和观点中寻求共同的点，从而达到一种共同的结论，“论”是指经过思考、探讨之后得到的结论。故合而论之，即通过对不同观点和意见的综合，寻找共同点，寻求一致的结论。合而论之，强调协作和合作。在一个团队中，...