这本曾被欢呼为“参与式民主的教科书”,将批判的目光投向我们当前认为理所当然的思考和行为方式。时隔50年,这《人的境况》的原创性仍然像当时一样令人瞩目,并能激发起新的思想和讨论。 人的境况的创作者· ··· 汉娜·阿伦特作者 目录· ··· 导言玛格丽特...
《人的境况》读书笔记 一、出处: [美]汉娜·阿伦特《人的境况》,王寅丽译,上海人民出版社2009年1月版 二、《人的境况》研究综述: 《人的境况》是一本具有原创性的,不拘泥于知识条框的全新作品,就阿伦特自己的话来说,就是“她整个学说的序言”。这就要... (展开) ...
对阿伦特来说,城邦(Polis)是一种典型的表象空间,这里说的不只是古希腊的城邦,而是隐喻着一种因为言论和行动而生动的空间。这种空间和人们通过“制作”(work)而搭建起来的建筑不同,只要人们以言论和行动方式聚集在一起,这种表象的公共空间总是可以被重新创造,因此也有一句希腊格言说“你走到哪里,你都会成为一个城邦...
面对这样的缺失，阿伦特在《人的境况》中给出了回应，即抛开宏大的历史、社会的问题，从人在世界上活动的分析开始，来去看人的生存可能。而这本书可能是阿伦特所有的著作中，理论体系最为明显的一本，也是她在政治领域加入哲学思考的一次探索。下面，就针对《人的境况》中的主要内容，从三个方面——三种活动、两...
《人的境况》是2021年上海人民出版社出版的图书，作者是汉娜·阿伦特。内容简介 本书是一部永远应时的政治哲学理论经典之作。在本书中，阿伦特从我们最崭新的经验和最切近的恐惧出发，重新考虑人的条件，围绕着“我们正在做什么”这一中心主题，阿伦特系统地讨论了劳动、工作和行动。她理解的人的“条件”，既不是...
在某种程度上，阿伦特把自己定位在以现象学著称的哲学传统中，即，她把日常生活中的现象视为洞察“人之境况”的出发点。她考察自己周围的世界，在日常经验中观察到一个不断增强的习惯，就是将所有人类行动还原为效用函数，还原为效果计算和成本收益的加总，或是将演绎规则机械运用到行动上的算法。重要的是，与现象...
【按语:在实践优于思辨、行动意味着自由的意义上,阿伦特是康德-尼采式的;就行为属于讲述者而非作者,源自意愿的行动的尺度是伟大而非预先的道德律的意义上,阿伦特更是尼采-海德格尔式的。在《人的境况》中,阿伦特是含混的:她一方面反对古希腊的玄思优于vita activa,另一方面却又说从玄思到积极生活的转变本身是她标...
《人的境况》是2017年上海人民出版社出版的图书。内容简介 在本书中，阿伦特力图表明“积极生活”的三种活动——劳动、工作和行动——的区分是基于人的条件而做出的，她理解的人的“条件”，既不是所谓人的本质属性，也不是康德意义上规定人类经验方式的超验条件，而是人在地球上被给定的那些生存条件：劳动的条件是...
汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906-1975）是20世纪最具影响力的政治思想家之一，以其对极权主义、现代政治和人类活动的深刻分析而闻名。出生于德国犹太家庭，阿伦特在大学期间师从哲学家海德格尔和雅斯贝尔斯，深受他们的影响。1933年，随着纳粹政权的崛起，阿伦特被迫流亡，最终定居美国，并在那里展开了她的学术生涯。阿伦...