1孟子说:“圣人之于民,亦类也.出于其类,拔乎其萃。〞(《公孙丑上》)请结合文段中“圣人,人伦之至也〞这句话,简要谈谈你的理解.(3分)答:___ 2孟子说:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃。”(《公孙丑上》)请结合文段中“圣人,人伦之至也”这句话,简要谈谈您的理解。(3分)答:___ 反馈...
材料部分有两层意思,第一层指出“普通人也能够成为伟大的人“;第二层提出“大丈夫“人格的概念。在审查第二层语意时,对材料引用的孟子名言的理解要合理。其中“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道“句,理解出“胸怀天下“即可,进一步理解,要以“天下“的格局来确定自己的“居““位““道得志,与民由之...
出自先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》,出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。整句的意思就是:圣人之所以为圣人,不比... 圣人之于民,亦类也.出于其类,拔乎其萃翻译 麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦:类也。圣人之于民,亦类也。出于其类。拔乎其萃。自生民以来,...
宰我曰:‘以予观于夫子,贤于尧、舜远矣!’子贡曰:‘见其礼而知其政闻其乐而知其德由百世之后等百世之王莫之能违也自生民以来未有夫子也’有若曰:‘岂惟民哉?麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦”,类也。圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来...
‘以予观于夫子,贤于尧舜远矣。’子贡曰:‘见其礼而知其政,闻其乐而知其德。由百世之后,等百世之王,莫之能违也。自生民以来,未有夫子也。’有若曰:‘岂惟民哉?麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦,类也。圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。’...
出类拔萃成语释义:比喻聚集在一起的人或物。 形容才德超出众人之上。成语原文:圣人之于民,亦类也 。 出于其类,拔乎其萃。自生民以来,未有盛于孔子也。《孟子· 公孙丑上》请将成语原文翻译成现代汉语。翻译: 相关知识点: 试题来源: 解析 翻译:圣人和一般的人相比,也是同 样的。 (这些)都高出了同类,超出...
8.十九世纪七十年代,总理衙门官员郭嵩森指出,西洋各国与历史上的 “夷狄” 不可同日而语,“洋人之与吾民,亦类也”。他认为与西洋诸国交往,“朝廷为之瞻顾避就,以为迫不得已与之交接”,但“与西洋交涉已成终古不易之局”。其主张反映出他(B A.有了初步的反清意识 B.秉持新的世界审视视角 C.力主改变中国...
著名的东晋大书法家王羲之的那篇《兰亭集序》中提到的“兰亭”,亦此类也。 《园冶·屋宇》说:“《释名》云:‘亭者,停也。’所以停憩游行也。”意思是,亭的主要功用是供人停留、休息的。但是随着时代的发展,这一主要功能又有很大的延伸,概括起来大体上有这样几种:游赏、休憩、宴集...
亦此类也 上一句: 如前卷僧显万探支阑入 下一句: 诚斋论使事法诗家借用古人语 原文及意思: 《卷七》 三易 沈隐侯曰:文章当从三易,易见事,一也;易识事,二也;易读诵,三也。邢子才曰:沈侯文章,用事不使人觉,若胸臆语。祖孝徵曰:沈诗云“崖倾护石髓”,此岂用事耶!升按:坡诗“神山一合五百年,风吹...
惠函收到,向来不看《时事新报》,今晨才去搜得一看,又见有汤增敭启事,亦在攻击曾某,此辈之中,似有一小风波,连崔万秋在内,但非局外人所知耳。 我与中国新文人相周旋者十余年,颇觉得以古怪者为多,而漂聚于上海者,实尤为古怪,造谣生事,害人卖友,几乎视若当然,而最可怕的是动辄要你生命。但倘遇此辈,第...