请先注册会员,并登录
在商周时期增加了山海经的另外几个部分，就把伯益写作的这一部分称作五藏山经，作为新的山海经的组成部分。这一部分的写作大有玄机。把当时中华民族的活动范围内所有的地方分为5个区域，比作人的五脏，因此叫五藏经。每一个部分又分为若干山系。作者一般是按一定的顺序介绍每一个山系，最后介绍这个山系的山神和祭祀方...
如果人们勤劳、节俭,这些资源就会富裕有余,如果人们笨拙、浪费,资源就会不足。 历代君王在泰山上祭天、在梁父山上祭地,共有七十二家。或得或失,兴衰成败,都在这辽阔的大地上,这些名山大川,都是国家的财富。 以上是《五藏山经》五篇,共一万五千五百零三字。
汉字小助手 五藏山经 wǔ zàng shān jīng 释义 《五藏山经》是《山海经》的一部分,这里的“藏”读作zàng,意为内地的意思,“五藏”指内地的五个地区。 组词 由于“五藏山经”是一个专有名词,通常不与其他词语组合使用,所以没有常见的组词。 例句 《五藏山经》详细记载了我国山地的分布和特征。
《中次首经》神形祀法部分提到历儿山为冢山,但《五藏山经》对历儿山的记载是:“又东二十里,曰历儿之山,其上多橿,多杤木,是木也,方茎而员叶,黄华而毛,其实如拣,服之不忘。”[41]此山只有杤木,而无神灵鸟兽。《中次五经》的升山、《中次七经》的太室山、《中次九经》的勾 ...
《中次十二经》: 又东一百五十里,曰夫夫之山。其上多黄金,……神于儿居之,其状人身而身(手)操两蛇,常游于江渊,出入有光。 夫夫之山在洞庭之山西北一百二十里。于儿,应读吾尔,即十二巫中的巫礼;礼、里,古又读儿、尔。如下里巴人即读夏尔巴人。巫礼为以色列走失的十个家族之一。后到了新疆之西。
内容提要:本文认为《山海经》中的《五藏山经》(《山经》)是战国时代齐国的夏朝裔民东夷族的作品,它本是东夷族的巫史为祷祝山河所作的《山川之图》的一种,它记述的是夏王朝故国的山川风貌,其范围大体是以今山东省为中心,渐及于冀南、豫东和苏皖北部的地区其中所记的山川名称,皆是川夏代流传下来的旧名,与时...
⑱西次三经:此处应为西次四经。⑲凡二十三山:经文只有22座山。 【鉴赏】西山四经即西方第四条山脉的考察记录,共记述有22座山,13条河流,36处地望,32处矿物,8处植物,27处动物,以及21处人神,是《五藏山经》26条山脉中记述人神活动最多的一条山脉。西山四经记述诸山的地理方位比西山三经更偏北一些,是《...
《山海经.五藏山经》(下) 卷四东山经 《东山经》之首,曰樕之山,北临乾昧。食水出焉。而东北流注于 海。其中多鳙鳙之鱼,其状如梨牛,其音如彘鸣。 又南三百里,曰藟山,其上有玉,其下有金。湖水出焉,东流注于食水,其 中多活师。 又南三百里,曰栒状之山,其上多金玉,其下多青碧石。有兽焉,其状...