公元675年二月十一日，弘忍大师在这个俗世的历程也快走到尽头了。这一天，弘忍大师召集寺庙的僧众，语重心长的说道：“吾今事毕，时可行矣。”说完后，便走进早就准备好了的墓塔，面南趺坐好后，两眼一闭，便离开了这个俗世，终年七十四岁。弘忍大师作为当时江湖中的头号宗师，门人众多，但是得意弟子只有十个，...
四祖的直传弟子是五祖弘忍，也就是那个无姓的小孩，他被道信收留时才七岁。十三岁时，正式剃度为僧，他在四祖门下，白天从事劳动，夜间静坐习禅。道信常以禅宗顿渐宗旨考验他，他触事解悟，尽得道信的禅法。道信圆寂前，付法传衣给他。道信圆寂后，由他继承法席，后世称他为禅宗第五祖。由于当时僧俗道众多为...
四祖道信大师果然没有看走眼，这弘忍确实是个堪称继承禅法的大器啊。他非常高兴，此后便时不时的给弘忍单独开小灶，开示顿悟之旨，不断随机钳锤，弘忍悟性本来就高，如此精心教导一番，道行很快就达到了炉火纯青的境界。终于一日，因缘成熟，四祖道信大师把他的法衣传付给了弘忍禅师。弘忍也就成了中国禅宗的五祖。付...
五祖一听，就知道慧能是个利根人，为了考察慧能，便把他派到碓房去舂米，昼夜不息。就这样，转眼间过了八个月。一天，弘忍召集门人，当众宣布要传授衣钵，选定继承祖位的人，要众徒们各写一首能表现心得的偈语，能领悟佛法大意者可得传授衣法，为东土禅宗六世传人。当时跟从弘忍学禅的有七百多人，其中有位首席...
若使用过多专业术语，他人难以理解，说了也是白说。五祖弘忍知晓慧能已然开悟，遂进一步强调：“不识本心，学法无益。若能认识本心，便可得见本性，即名丈夫、天人师、佛。”丈夫，意为男人，顶天立地之大丈夫。天人师，即老师之意，可度化一切生灵。佛，无需多言。你若觉悟，便是佛。成佛之先决条件，乃是必须...
弘忍自身修行刻苦。其德行备受尊崇。五祖弘忍的事迹流传甚广。他的禅法为后世禅宗奠定了基础。弘忍倡导的修行方式易于被大众接受。他在佛教界享有崇高地位。弘忍的思想具有独特的魅力。其教导深入人心。五祖弘忍的一生充满传奇色彩。 他为弘扬佛法不遗余力。弘忍的教诲充满智慧。其开悟的方法别具一格。五祖弘忍的禅法注重...
这样五祖就等于传承了四祖的衣钵，由于他常在湖北省黄梅县东山开示说法，所以也被称为“黄梅五祖”。普法《金刚经》，收神秀惠能 禅宗在四祖道信的时候就已经开始兴旺起来了，而到了五祖弘忍这一代更是再次得到飞跃。作为最著名的佛经之一，《金刚经》大家应该都不陌生，也知道这乃是禅宗的基础教义，但其实在达摩祖师...
五祖弘忍告诉众弟子，以此偈修行有大益处，可免入恶道，让全寺互相传诵，共同受益。至于这偈语能不能得到六祖地位，他没有明说，五祖在人群中看了一眼神秀，神秀气场有点收缩，向后退了三厘米。当晚三更天，五祖将神秀叫进自己的禅房，说：“白天那首偈语是你写的吗？”，神秀恭敬地说：“确实是弟子写的，作偈...
五祖弘忍：《最上乘论》《最上乘论》—— 五祖弘忍大师 ——凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。六趣众生与四圣之道（共十法界），要想领悟真实宗旨，法界本源，离不开修心。然修心要论，如果不能善护自心，令其自心清净，则所有的行门...
据《六祖坛经》记载，六祖慧能写在墙上的偈颂被五祖弘忍当场擦掉，而且是用鞋底擦掉的。六祖慧能的偈颂是：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。许多人不理解，五祖弘忍似乎对六祖慧能不佳，为何还将衣钵传授给他？事实上并非如此，五祖的所作所为皆是为了保护慧能。其一：六祖慧能长途跋涉至黄梅五祖...