【题目】禅宗五祖弘忍高足弟子神秀写一佛家偈语:“身似普提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。“未被认可;而另一弟子慧能写了一偈反驳;“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”深受五祖内心赞许。如果作为对儒学的研习与个人修养,与慧能相近的人物是() A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 陆九渊 D. ...
五祖弘忍大师的偈语是佛教禅宗的重要遗产,其中最为人所熟知的便是“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 五祖弘忍大师的偈语: 阿弥陀佛,五祖弘忍大师是东山法门的开创者,其偈语深邃而富有禅机。 此偈语以树喻身,以镜喻心,告诫修行者需时刻保持内心的清净,勤加修持,勿让尘埃所染。 六祖慧能大师的...
五祖的四句偈语 五祖传统是佛教禅宗中最主要的解释学派，由五位祖师所创立。其中，五祖弘忍禅师（607-90）有“法宝四句”，也就是四句诗词，它是佛家的宝藏，也是禅宗的精华。这四句偈语是：一、“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”二、“世间幻化虚，空性无可求；惟有涅槃真，永恒安稳留。
禅宗五祖弘忍高足弟子神秀写—佛家偈语:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”未被认可;而另一弟子慧能写了一偈反驳:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”深受五祖内心赞许.如果作为对儒学的研习与个人修养,与慧能相近的人物是 ——摘自1924年孙中山的《国民政府建国大纲》 回答有...
五祖弘忍的偈语为：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”此偈语以身、心二元对立，形象地描绘了人的身心状态。身是菩提树，意味着身体是修行的基础，是通往觉悟的菩提之路。心如明镜台，指的是心灵如同明镜，可以照见万物的真相。时时勤拂拭，告诫我们要时刻保持内心的清净，不断修行，以防心灵被...
科各从青5.科各从青禅宗五祖弘忍高足弟子神秀写—佛家偈语:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”未被认可;而另一弟子慧能写了一偈反驳:“菩提本无树,明镜亦非
五祖弘忍告诉众弟子，以此偈修行有大益处，可免入恶道，让全寺互相传诵，共同受益。至于这偈语能不能得到六祖地位，他没有明说，五祖在人群中看了一眼神秀，神秀气场有点收缩，向后退了三厘米。当晚三更天，五祖将神秀叫进自己的禅房，说：“白天那首偈语是你写的吗？”，神秀恭敬地说：“确实是弟子写的，作偈...
佛教禅宗五祖弘忍选择衣钵传人,座下两大弟子神秀和慧能在接受考核时曾经写出两首流传后世的偈语。神秀写道:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,而慧能写道:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”。一个强调“渐悟”,主张做学问要从因到果,循序渐进;一个强调“顿悟”,主张做学问看缘...
佛教禅宗五祖弘忍选择衣钵传人,座下两大弟子神秀和慧能在接受考核时曾经写出两首流传后世的偈语。神秀写道:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,而慧能写道:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”。一个强调“渐悟”,主张做学问要从因到果,循序渐进;一个强调“顿悟”,主张做学问看缘...
五祖弘忍(602年-675年),唐代高僧,湖北黄梅人,东山法门开创者、禅宗五祖。他继承四祖道信禅师衣钵,住持黄梅双峰山传法,受唐高宗皇帝和朝野士大夫的尊崇,后移住冯茂山(又名东山),故又称“东山法门”。 弘忍大师的偈语解析 虽然具体的偈语可能因文献记载的差异而略有不同,但以下几则偈语被广泛认为是弘忍大师所传或...