由依上师而获得,悉地善趣及安乐, 是故一切精勤者,切莫违背师言教。 上师财物护如命,师爱之人亦如师, 师之眷属如亲友,专心致志恒思维。 坐于高垫与先行,头上带有围巾等, 双足放于座垫上,双手叉腰皆莫为。 上师如若已起身,切莫躺卧与端坐, 恒时圆满而精通,此等承侍上师事。 随意口吐唾液等,座垫之上伸双...
《事师法五十颂释》，藏传佛教书名。宗喀巴著。明建文四年(1402)成书于热振寺。内容是学僧对其轨范师应持的态度及应遵循的守则。藏文译本说原颂为拔毗天所集(汉文译本说马鸣所集)。在宗喀巴以前，没有专文注释， 由师徒辗转讲授， 口传既久，渐起争论。宗喀巴乃广引经论，阐明本义。为宗喀巴重要著作...
宋西天三藏朝散大夫宣梵大师日称等奉 诏译 事师法五十颂(马鸣菩萨集) 依诸经律秘密教 略出承事师仪轨 闻已爱乐发净心 当获如来金刚智 若于灌顶师 三时伸礼奉 则为已供养 十方诸如来 起最上恭敬 合掌以持花 散彼曼挐罗 头面接足礼 彼师或在家 及新受具戒 置经像于前 则息诸疑谤 若出家弟子 常净...
事师五十颂 巴布拉尊者 著成就具德金刚萨埵因 上师莲足之下敬顶礼。 诸多无垢续中所宣说 略而言之此当敬谛听。 得受殊胜之灌顶 金刚上师之面前 十方世界中所住 如来三时敬顶礼。 以大信心三时中 手捧具花束曼茶 合掌供养于上师 恭敬稽首礼其足。 在家抑或新僧侣 为断世间人诽谤 陈设佛经等之前 持禁戒者意...
事师五十颂..事师五十颂巴布拉尊者著成就具德金刚萨埵因,上师莲足之下敬顶礼。诸多无垢续中所宣说,略而言之此当敬谛听。得受殊胜之灌顶,金刚上师之面前,十方世界中所住,如来三时敬顶礼。以大信心三时中,手捧具花束曼茶,合
歌颂五月的诗儿歌事师法五十颂歌颂五星红旗的儿歌颂十三五快板颂颂老师英文儿歌五中颂快板五旗颂小学五年级歌颂校校长相声五千年华颂华颂五千年 五十自述 538 15 五十自述 序言及第一章序此书为吾五十时之自述。当时意趣消沉,感触良多,并以此感印证许多真理,故愿记之以识不忘。书中后四章曾发表于各杂志,唯首...
事师五十颂马鸣菩萨造(西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译本,取自«»依诸经律秘密教,略出承事师仪轨,闻已爱乐发净心,当获如来金刚智。若于灌顶师,三时伸礼奉,则为已供养,十方诸如来。起最上恭敬,合掌以持花,散彼曼拿罗,头面接足礼。彼师或在家,及新受具戒,置经像于...
- 1 - 事师五十颂 巴布拉尊者 造 索达吉堪布 译 成就具德金刚萨埵因, 上师莲足之下敬顶礼。 诸多无垢续中所宣说, 略而言之此当敬谛听。 得受殊胜之灌顶, 金刚上师之面前, 十方世界中所住, 如来三时敬顶礼。 以大信心三时中, 手捧具花束曼茶, 合掌供养于上师, 恭敬稽首礼其足。 在家抑或新僧侣, 为...
《事师五十颂》是由马鸣菩萨根据佛经及过去大善知识们的论典,将其中依止、承事上师的诸种内义,集合起来而著成的。 马鸣(梵文 Aśvaghosa)菩萨,约为公元一世纪的人,中印度舍卫国娑枳多城人,出身婆罗门家族,博学善辩。曾与印度长老胁尊者对论,深受折服,于是皈投尊者座下。出家后的马鸣,深研佛法,博通三藏,...