事师五十颂 普利合唱团/海伦索南曲珍 作曲: 海伦索南曲珍 混音:金于城 事师五十颂 成就具德金刚萨埵因, 上师莲足之下敬顶礼。 诸多无垢续中所宣说, 略而言之此当敬谛听。 得受殊胜之灌顶, 金刚上师之面前, 十方世界中所住, 如来三时敬顶礼。 以大信心三时中, 手捧具花束曼茶, 合掌供养于上师, 恭敬...
第四十一条:说法度弟子曼荼罗护摩,城邑同师居无旨不应作。凡是一切法事,全应照上师的意思而作,没有上师指示的,不可作之。 第四十三条:同学及法裔不应为弟子,亦不於师前受承事礼敬。传承法统,不可乱,同拜一位上师,不可再互为师或徒,这是法统。 《事师五十颂》的内容博大精深,上述解释仅为部分内容,如需...
事师五十颂 巴布拉尊者 著成就具德金刚萨埵因 上师莲足之下敬顶礼。 诸多无垢续中所宣说 略而言之此当敬谛听。 得受殊胜之灌顶 金刚上师之面前 十方世界中所住 如来三时敬顶礼。 以大信心三时中 手捧具花束曼茶 合掌供养于上师 恭敬稽首礼其足。 在家抑或新僧侣 为断世间人诽谤 陈设佛经等之前 持禁戒者意...
事师五十颂总结 1.学习是一生的事业,永不休止。 2.求知必须虚心若愚,不要以自我为中心。 3.为人处事要诚实守信,不欺骗他人,不做违法乱纪的事情。 4.切勿贪心妄想,要有节制地追求财富和名利。 5.做人要有耐心,耐心是成功的关键。 6.谦虚是正道,傲慢是消极的。 7.学习应该注重实践,将理论转化为实际操作。
《事师法五十颂释》，藏传佛教书名。宗喀巴著。明建文四年(1402)成书于热振寺。内容是学僧对其轨范师应持的态度及应遵循的守则。藏文译本说原颂为拔毗天所集(汉文译本说马鸣所集)。在宗喀巴以前，没有专文注释， 由师徒辗转讲授， 口传既久，渐起争论。宗喀巴乃广引经论，阐明本义。为宗喀巴重要著作...
依师方法事师五十颂,我当尽心尽力而宣说。 如诸续之王《大幻化网第一品》中云:“最初希求成就者,依止上师而获得,倘若无有上师尊,无法获得诸悉地,故当宣说师法相。”因为一切共同、殊胜悉地的根本即是由如理如法依止殊胜善知识得来,故而以五十首偈颂宣说依止上师方法的《事师五十颂》。
1 事师五十颂 马鸣菩萨 造颂 毗卢 遮那阿贝 迦那伽罗仁波切 译讲 成就具德金刚萨垛佛位因 上师足莲之前如理能恭敬 事师之法诸多无垢续经说 今此总摄其义当以敬心听 于赐胜灌金刚师 尽其十方世界境 所住一切如来尊 悉皆三时作礼敬 最胜恭敬三时中 以鲜花等饰坛城 合掌敬献上师尊 于师足前头顶礼 ...
若足踏师影,获罪如破塔,于床坐资具,骑蓦罪过足。 若师所教诲,欢喜当听受,自己或不能,则善言启白。 由依止师故,所作皆成就,现乐及生天,何敢违其命。 守护师财物,犹若己身命,于彼执侍人,如亲常敬奉。 不应于师前,覆顶及乘御,翘足手叉腰,安然而坐卧。 或事缘令坐,勿舒于双足,常具诸威仪,师起...
事师五十颂释义 事师五十颂讲记 第一天 今天就是衲会为你们宣说事师五十颂。这个颂的作者是以前在印度的一位圣者马鸣菩萨。是以偈颂的形式宣说依止上师方法，因为一共有五十个偈颂，所以叫事师五十颂。 在听闻法理之前呢，大家先一定要安立一个正确的意乐。大家今天发心来听闻这个法是...