后来，这本书流传到了辽国，引起辽人极大不满，因为在他们看来，自己有正统的宝物，这就是传国玉玺。其实，真正的传国玉玺在后唐灭亡时，已经下落不明了。后来，辽国进军中原，灭掉了后晋政权，得到了石敬瑭重新铸造的传国玉玺。据此，辽国皇帝认为自己才是正统。辽圣宗还特意写了一首《传国玺诗》，“一时制美...
从当时情况来看,外蒙古被国际社会看作“蒙古正统”的掌握者。 毕竟喀尔喀蒙古人占主体的外蒙古彻底摆脱了中国对其近300年的统治,仍留在中国版图的蒙古族只是一支少数民族,内蒙古只是地方行政区并非主权国家,似乎没有资格争夺“蒙古正统”。 在全体蒙古人心目中地位甚高的黄金家族留在内蒙,但外蒙古对此并不在意,毕竟外...
按照这新的理论，南宋尽管在一个角落求安，可它承接的是北宋的正统位子，也传承了华夏文明，朱熹还把儒家的道统理念放了进去，用道统在宋这个说法，去证实南宋的华夏正统地位。在历史问题上，这种理论有个典型表现，那就是南宋的好多学者都力挺蜀汉是正统，而贬低排斥曹魏。同时呢，为了跟金朝争正统，面对女真人建立...
十六国时期,北方少数民族争正统者人数众多。前赵、成汉、后赵、前秦、后秦、后凉、夏、北魏和五燕政权等十三个少数民族政权的统治者均参与了正统之争,占据十六国政权的大多数。而他们的正统观并非先秦魏晋时期正统观的简单复制,而是既有传承,又有突破。 首先,涌...
蒙古正统之争 作者|碧落清遥 责编|Thomas 蒙古族是一支曾对世界历史产生巨大影响的民族,建立过近代前全世界面积最大的帝国——蒙古帝国。 如今,全球的蒙古族人口规模超过1000万,90%生活在中国内蒙古以及蒙古国。虽然中国境内生活着规模最庞大的蒙古族人口...
那金朝就不是正统了，南宋才是正统。辽朝 辽朝在前期是没有华夏正统意识的，它就没想过要当时的中原王朝争正统，你们想说自己是正统你就说嘛，我不在乎，也不需要。当时辽朝不仅没有正统意识，也没有“中国”意识，它一直以“蕃”自居，自外于 “中国”。然而自从得到了原属汉地的燕云十六州、汉化逐渐加深后，...
又为何甘愿放弃与金争正统? 其实我们现在的知道的赵构都是宋朝的延续着,建立了南宋,延续了宋朝的国祚,可是之前他根本没有做皇帝的资格,甚至不出意外他这一辈子都只能是一个闲散的王爷,于一定可以肯定他当不上皇帝。 赵构的老爹是宋徽宗,也就是那个字写的不错,画也画的不错,就是做皇帝不怎么样的家伙,宋徽...
咱走进陕西宝鸡，到宝鸡市南郊的长阳山那儿，能瞅见一座炎帝陵。再往市中心去，还能看到一座炎帝祠。《国语·晋语》里写得挺明白，炎帝是在姜水搞活动的，而这姜水就在宝鸡境内呢。就因为这个，宝鸡作为炎帝部落发源地的正统地位，那基本上没人会去怀疑。据说在黄帝那时候，宝鸡这儿的老百姓就已经在祭祀炎帝了。后来...
辽宋是属于典型的“双星王朝”的存在，即互为正统关系。金在宋高宗建炎年间是正统（宋金绍兴和议，宋朝短暂称臣）而后因金国再次南侵，和议名存实亡，宋孝宗继位后又力主北伐，所以这种臣属关系破裂，宋金回到“双星时代”，也是互为正统。元朝建立后，蒙古人对这一问题一开始并不在意，因为在蒙古人看来，不管是...
东晋十六国南北朝政权“各言应历数,人谓迁图新”,各方都意识到了自己政权正统与僭伪的问题。三国时期辨伪正是三家汉人政权之间的争吵,而西晋灭亡后,是一种不同民族、诸多政权并立的局面,正统之争的问题。已不是汉家政权之间的争斗,而是在奉行同一种文化的前提下,入主中原的“五胡”政权与汉族政权之间的争斗,华夷...