圣人有言,敬鬼神而远之。 子不语怪力乱神。 初代天师张道陵自天得雌雄龙虎剑,伐山破庙,斩怪力乱神。 至明,太子朱标继承大统,其弟朱棣精忠报国,为国守边,称大将军。 兄弟同心,以四海升平。 有明一代,天子守国门,君王死社稷,绵延国祚五百余年。 后迅速完成现代化演变,后渐称华,神州之地,伫立东方。 西历...
一、历史背景与字面意义 春秋时期社会动荡频繁,民间普遍存在对鬼神、怪力的迷信与恐惧。孔子提出“不语怪力乱神”,明确拒绝讨论暴力、叛乱、灵异等非常规话题;“敬鬼神而远之”则强调既不否定其存在,也不陷入盲目崇拜。这种态度既是对当时迷信风气的纠偏,也隐含...
字词解释 “怪”，怪异、妖异，是不正常的现象 “力”，暴力、勇力、武力，不讲道德只讲力量的现象 “乱”，叛乱、悖乱，违反伦理的现象 “神”，鬼神、神灵，种种迷信现象 大意 孔子不谈怪异、暴力、悖乱、鬼神。导读 这句话比“敬鬼神而远之”的态度更进了一层，这表明孔子的思想基本是人文主义的，他不...
然而，这种解释却有一个致命的弱点，就是在《论语》的其他地方，孔子与其弟子曾不止一次谈论怪异、勇力、悖乱和鬼神之事。而在其他公认的儒家经典著作中，有关“怪、力、乱、神”的记载就更多了。这岂不是自相矛盾？历史上，对于“子不语怪力乱神”，还有另一种解释，来自东晋学者李充的注解：“力不由理，斯...
一、旧解：子不语怪，力，乱，神 “子不语怪力乱神”译为孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神的事。这个解法似乎在大家的心里根深蒂固，我们的教科书《中国教育史》也解释为这样，所以我们思维定性了，觉得书本就都是对的。大家都晓得孔子的核心思想是仁，偏重社会人事，具有强烈的入世性，从来都不相信...
这段话的大致意思就是鬼神对人的功德非常的大。虽然我看不到他，听不到他。其实这话也很有意思，孔子虽然认同了鬼神的存在，但是并没有对鬼神做过多的解释。只是告诉人们，鬼神就在我们身边，我们不能对鬼神不敬。那么问题来了，既然孔子认为有鬼神，为什么避开不谈呢？樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远...
《论语.述而》中有这样一段记载:子不语怪力乱神。 《论语》是对孔子言行的记述,从字面上看,这句话说的意思是:孔子没有谈论过怪异,蛮力,迷乱和神鬼之类的事情,换一种说法,就是孔子没有谈论过自己不理解的力量和神鬼之类的事情。 那么,孔子到底有没有说过呢?
传说的的神都是可以上天,具有超自然力,不服从客观规律的。老子说“天法道”,天上所有事物都要服从道,即服从客观规律。当然也就没有神仙。老子说“道法自然”,道不是超自然的神力,而是自然现象中体现的客观规律。人、地、天都“法道”,都服从这个规律,因此不存在不受客观规律约束的超自然的鬼和神。
在孔子生活的时代，鬼神之事深入人心，儒家文化也十分重视祭祀天地等神灵。从孔子的地位来看，他祭祀的对象是天地，而非个人。这反映出儒家文化中对神灵的敬重，并非完全否认鬼神的存在。孔子所处的时代，人们普遍相信鬼神的力量，因此鬼神阴灵和怪力乱神的概念深入人心。在古代，这些观念不仅存在于民间信仰...
敬鬼神而远之子不语怪力乱神的意思是不要谈论鬼神。敬鬼神而远之，是孔子对于鬼神所持态度的一种表述，出自于《论语·雍也》。古代的人们将一切无法解释的现象归论于鬼神，产生了这种信奉鬼神的现象，与古代人们不同，孔子提倡远离鬼神，不对鬼神多加谈论的态度，这种将人事与鬼神相分开的态度，开创了...