这句话的意思是孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神,主张对鬼神要尊敬但不亲近或迷信,保持一定距离。 子不语怪力乱神:孔子的智慧与启示 原文出处与背景介绍 “子不语怪力乱神,非不信也,敬鬼神而远之”这句话出自《论语·述而》,是孔子对于鬼神及超自然现象态...
敬鬼神而远之,此言乃孔子之教诲,意在告诫世人,对于鬼神之事,当存敬畏之心,然不可过于亲近,更不可迷信盲从。鬼神之道,幽微难测,非人力所能尽知,故当远之,以免心神不宁,误入歧途。此乃明智之举,非愚昧之行也。 子不语怪力乱神,此言亦出自孔子之口,意在教诲学者当专注于正道,勿为怪异之事、勇力之争、叛乱...
……程子曰:“人多信鬼神,惑也。而不信者又不能敬,能敬能远,可谓知矣。” 朱熹的解释意思是说把更多的精力花在建设人道、教化百姓上面就是智慧的行为,后面引用程颐的话也是一个意思,人过于信鬼神就会迷惑,不信又不能对鬼神尊敬,能尊敬它而又不被它影响,就是智慧。 还有还有!“子不语,怪,力,乱,神。”这...
“子不语怪力乱神”和“敬鬼神而远之”，属于孔子对“鬼神”的态度，他对鬼神属于“回避态度”。但是孔子虽然回避它，却承认保留了“天”对世界万事万物绝对主宰的权威性。也就是说，孔子没有明确否定鬼神，但却保留了“天命”的主宰性和必然性，这便说明孔子承认存可以主宰一切的“天”。而对比于夏商周时期的“...
此句意思是“尊敬鬼神，但要远离它们；对于怪异、暴力、叛乱和鬼神等事情，不要过多提及”。“敬鬼神而远之”表示对鬼神保持敬畏的态度，但不要过分迷信或崇拜它们，“子不语怪力乱神”则是指不要谈论怪异、暴力、叛乱和鬼神等事情，因为这些话题容易引起不必要的恐慌和混乱。这句话出自《论语》，是...
敬鬼神而远之，子不语怪力乱神出自《论语》意思是对于鬼神，人们应该保持敬畏的态度，但又不必过分亲近或迷信，对于怪异、暴力、叛乱以及鬼神之事，孔子并不愿过多谈及。这句话反映了孔子对于神鬼的态度，体现了他对于现实世界的关注和对道德教化的重视，人应该通过自身的努力和道德的修炼来追求幸福和...
敬鬼神而远之 孔子是相信鬼神存在的，“子不语怪力乱神”，不是说孔子不相信鬼神，而是在教育的时候，要以君子的正道为标准，不能崇拜鬼神，否则就会被鬼神所制约。同样的，你从政了，要去服务（或治理）民众，你应该怎么引导人民？很简单，相信鬼神存在，要对鬼神怀有敬意，但不能沉迷于鬼神，不能迷信。因为鬼神...
敬鬼神而远之子不语怪力乱神的意思是不要谈论鬼神。敬鬼神而远之，是孔子对于鬼神所持态度的一种表述，出自于《论语·雍也》。古代的人们将一切无法解释的现象归论于鬼神，产生了这种信奉鬼神的现象，与古代人们不同，孔子提倡远离鬼神，不对鬼神多加谈论的态度，这种将人事与鬼神相分开的态度，开创了...
子不语怪力乱神。孔子虽不大谈鬼,但也并不否认鬼的存在,只是主张对鬼神采取“敬而远之”的态度。(“敬鬼神而远之”。) 在历史诗集的长河中,大多诗人更偏向于“以鬼怪之名,窥探人心,暗讽世事”。 《古冢狐—戒艳色也》(节选) 白居易 古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。