同治七年(一八六八)尝著《临池管见》一卷,论行楷法则,凡三十一条,直抒所见。以发明立法取势用笔行神之意。兼工兰竹梅花。有耕堂诗钞。 读周星莲《临池管见》,你绝对不知道的秘密! 见一个菩萨磕一个头,不免终身为门外汉耳。古人得佳帖数行,专心学之,便能名家。学书忌杂,要专精,认定一家,潜心习之,摹形追神...
周星莲《临池管见》译文周星莲的《临池管见》译文如下: 当周星莲来到莲花池边,静静地欣赏着盛开的莲花,他被美丽的景色所吸引。他观察到这些莲花是那样的完美,娇艳欲滴,仿佛是大自然的杰作。他感受到莲花中所蕴含的生命力,感受到了大自然的神奇之处。 周星莲细心观察每一朵莲花,注意到它们的形态各异,颜色缤纷。有的...
余固辞不获,缘自叙其取业之小,与嗜好之偏,而名之曰临池管见。噫,锺、王而降,以书名无家者代不数人,一艺之末成名者之不多覯如此!余于书未尝有得,而积数十年之力,仅能粗识其梗概,则进乎艺而言器识,更由是而上企。夫文章性道之精,不诚戛戛乎,其难之哉!世之易视,一切徒...
所以然者,一则破空横行,孤行己意,不期工而自工也;一则刻意求工,局于成 见,不期拙而自拙也。又若高会酬酢,对客挥毫,与闲窗自怡,兴到笔随,其乖合亦复迥别。 欲除此弊,固在平时用功多写,或于临时酬应,多尽数纸,则腕愈熟,神愈闲,心空笔脱,指 与物化矣。纵之,凡事有人则天不全,不可不知。
周星莲《临池管见》译文 《临池管见》是周星莲先生的一部集言教、品论于一体的著作。作者以自己的亲身经历和生活智慧为基础,借助深邃的思考和独特的观察,为读者呈现了一场关于人生、情感和成长的精神盛宴。 这本书共分为十二篇,从不同的视角探讨了人生的方方面面。在第一篇《登天台喜雨初晴》,作者告诉我们在...
《临池管见》清 周星莲 周星莲 临池管见--- 上世结绳而治，自伏羲画八卦，而文字兴焉。故前人作字，谓之字画。画，分也，界限也。《尔雅·释丘》：“途出其右而还之，画邱。”注言：为道所规画。《释名》：“道出其右曰画邱。人尚右，凡有指画，皆尚右。”故用右手画字。或...
临池管见周星莲著 清朝 书法 周星莲,清代道光年间书法家。初名日旿,字午亭,仁和(今浙江杭州)人。1840年中举,官知县、教习知习。以书名海内。临池管见上世结绳而治,自伏羲画八卦,而文字兴焉。故前人作字,谓之字画。画,分也,界限也。《尔雅·释丘》:“...展开∨ ...
临池管见 周星莲,清代道光年间书法家。初名日旿,字午亭,仁和(今浙江杭州)人。1840年中举,官知县、教习知习。以书名海内。 临池管见上世结绳而治,自伏羲画八卦,而文字兴焉。故前人作字,谓之字画。画,分也,界限也。《尔雅·释丘》:“途出其右而还之,画邱。”注言:为道所规画。《释名》:“道出其右...
运指不如运腕,书家遂有腕活指死之说。不知腕固宜活,指安得死?肘使腕,腕使指,血脉本是流通,牵一发而全身尚能皆动,何况臂指之近乎?此理易明。 【赏析】: 这段文字讲述的是运指与运腕的区别,以及腕活指死的说法。 文中指出,运指不如运腕,书家遂有腕活指死之说。这是因为在书写时,腕部的运动比手指...