《临池管见》·临池管见清朝 临池管见 周星莲 著 大 中 小 周星莲,清代道光年间书法家。初名日旿,字午亭,仁和(今浙江杭州)人。1840年中举,官知县、教习知习。以书名海内。 临池管见上世结绳而治,自伏羲画八卦,而文字兴焉。故前人作字,谓之字画。画,分也,界限也。《尔雅·释丘》:“途出其右而还之...
余固辞不获,缘自叙其取业之小,与嗜好之偏,而名之曰临池管见。噫,锺、王而降,以书名无家者代不数人,一艺之末成名者之不多覯如此!余于书未尝有得,而积数十年之力,仅能粗识其梗概,则进乎艺而言器识,更由是而上企。夫文章性道之精,不诚戛戛乎,其难之哉!世之易视,一切徒...
周星莲 上世结绳而治,自伏羲画八卦,而文字兴焉。故前人作字,谓之字画。画,分也,界限也。《尔雅·释丘》:“途出其右而还之,画邱。”注言:为道所规画。《释名》:“道出其右曰画邱。人尚右,凡有指画,皆尚…
周星莲的《临池管见》是一篇关于书法学习的文章，强调了“临池”和“管见”两个方面的重要性。在这里，“临池”指的是通过模仿古人的书法作品来学习书法，而“管见”则是指通过观察和理解古人的书法作品来提高自己的书法水平。文章认为，学习书法应该注重实践和观察。实践是提高书法技能的基础，而观察则是理解书法作品...
周星莲的《临池管见》译文如下：当周星莲来到莲花池边，静静地欣赏着盛开的莲花，他被美丽的景色所吸引。他观察到这些莲花是那样的完美，娇艳欲滴，仿佛是大自然的杰作。他感受到莲花中所蕴含的生命力，感受到了大自然的神奇之处。周星莲细心观察每一朵莲花，注意到它们的形态各异，颜色缤纷。有的花瓣细薄如纸，透明...
周星莲,清代道光年间书法家。初名日旿,字午亭,仁和(今浙江杭州)人。1840年中举,官知县、教习知习。以书名海内。同治七年(一八六八)尝著《临池管见》一卷,论行楷法则,凡三十一条,直抒所见。以发明立法取势用笔行神之意。兼工兰竹梅花。有耕堂诗钞。
临池管见 周星莲,清代道光年间书法家。初名日旿,字午亭,仁和(今浙江杭州)人。1840年中举,官知县、教习知习。以书名海内。 临池管见上世结绳而治,自伏羲画八卦,而文字兴焉。故前人作字,谓之字画。画,分也,界限也。《尔雅·释丘》:“途出其右而还之,画邱。”注言:为道所规画。《释名》:“道出其右...
运指不如运腕,书家遂有腕活指死之说。不知腕固宜活,指安得死?肘使腕,腕使指,血脉本是流通,牵一发而全身尚能皆动,何况臂指之近乎?此理易明。 【赏析】: 这段文字讲述的是运指与运腕的区别,以及腕活指死的说法。 文中指出,运指不如运腕,书家遂有腕活指死之说。这是因为在书写时,腕部的运动比手指...
《临池管见》全文-古籍临池管见 名家作书只是一鼻孔出气。赵集贤云:书法随时变迁用笔千古不易古人 得佳帖数行专心学之便能名家。据此似与余前说博观之义相戾殊不知由一贯 万由万会一总是一个道理。所谓千古不易者要在善于弄翰磬控纵送锋芒不顿 如庖丁解牛批却导?迎刃而解;即所谓其中非尔力也。不明此旨...
周星莲《临池管见》译文 《临池管见》是周星莲先生的一部集言教、品论于一体的著作。作者以自己的亲身经历和生活智慧为基础,借助深邃的思考和独特的观察,为读者呈现了一场关于人生、情感和成长的精神盛宴。 这本书共分为十二篇,从不同的视角探讨了人生的方方面面。在第一篇《登天台喜雨初晴》,作者告诉我们在...