“烧香拜佛，谓以诚心祷告也。”以下是丧家狗的原文：齐莒有孟氏者，为人过于孝，家有小黑，甚得其意。一日，小黑为车所轧，不幸而死。孟氏一家悲伤无比，将小黑如亲人一般安葬。邻里见之，皆以为过，谓之 “丧家狗”。萧统注：“丧家狗，家丧之犬，家丧则挂白纸于门，则有犬为之，故谓之丧家狗。”
丧家狗的创作者 ··· 李零 作者 作者简介 ··· 李零,1948年6月12日,祖籍山西武乡县,北京大学教授,著有:《中国方术正考》《中国方术续考》《十三篇综合研究》《兵以诈立》《简帛古考与学术源流》《入山与出塞》《铄古铸今》《放虎归山》《花间一壶酒》《李零自选集》等。 目录 ··· 自序 ...
丧家狗文言文翻译 丧家狗指无家可归的狗。比喻失去倚仗,无处投奔的人。下面小编为大家带来了丧家狗文言文翻译,欢迎阅读。 原文 “孔子适郑,与弟子相失,孔子独立东郭门。郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其颊似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自腰以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。’子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰...
“丧家狗”是一个贬义词语，用来形容一个人的生活、经济、事业等多个方面都不顺利，十分落魄。其意思可以类比为“家族的一切都遭遇了巨大的灾难”。使用“丧家狗”可以表达出对一个人所处的困境的同情和关注，表达出自己的情感。同时，也可以用来形容那些在他人眼中过得并不如意的人。在一定程度上，使...
什么叫“丧家狗”?“丧家狗”是无家可归的狗,现在叫流浪狗。 无家可归的,不只是狗,也有人,英文叫homeless。 在这本书中,我想告诉大家,孔子并不是圣人。历代帝王褒封的孔子,不是真孔子,只是“人造孔子”。真正的孔子,活着的孔子,既不是圣,也不是王,根本谈不上什么“内圣外王”。“若圣与仁,则吾岂敢”...
“丧家犬”这个典故的原文如下: 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!” 这段话的大意是: 孔子来到了郑国,跟弟子走散...
丧家狗什么意思如下：丧家犬的意思是死了主人，没了家的狗。通常比喻那些无处投奔，到处乱窜而无家可归的人。一般用于贬义词。相关典故：“丧家犬”的典故出自《史记卷四十七·孔子世家第十七》凳搭，原文如下： 孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其...
《丧家狗》常被提及与以下内容相关:李零先生有一本解读《论语》的书名为《丧家狗——我读〈论语〉》,此书曾引起轰动。“丧家狗”一词原指死了主人、没了家的狗,常用来比喻无处投奔、无家可归的人,在日本还指 30 岁以上独身的职业女性。其典故出自《史记卷四十七·孔子世家第十七》,孔子在郑国与弟子走失,郑...
“丧家狗”的文言文翻译为“累累若丧家之狗”。以下是该句所在段落的完整译文及要点：译文：孔子到郑国去，和学生们走散了。孔子独自站在郑国的东郭门。有个郑国人对子贡说：“东门口有个人，他的脸颊像尧，他的后颈像皋陶，他的肩膀像子产，但是从腰部以下比大禹矮了三寸，疲惫憔悴的样子就像失去主人...
孔子自己倒是认可过一个说法,但这个说法没有那么好听,甚至是有点难听——丧家狗。孔子为什么会认可自己是丧家狗?这个说法究竟是怎么来的呢?著名学者、北大教授李零在《论语》原典的基础上,对这个问题进行了仔细的探讨,整理成书后,就是这本《丧家狗》。他从知识分子宿命的立场出发,试图走进孔子真实的内心,深刻解析...