佛教中，“世间”指的是众生在三世因果中不断轮回，始终变化的时空。这里的“世”指时间，“间”指空间，包含六道三界。“出世间”则指的是出离这个世间，通过佛法修行达到出离痛苦，内心纯净，自觉觉他觉行圆满的境界。并非离开此世界，而是认知并理解这个世界的本质。世间法，如人天乘的五戒十善，旨在...
可能有人认为“世间”就是我们住的这个世界,“出世间”就是到另外一个地方去,这不完全正确。 因为即使是出世间的佛陀,也是在这个世界出生、出家、成道,也是在这个世界弘法度众,可见“出世间”并不是指跑到另外一个地方去。 依传统来说,“世”有时间性的意思,从过去到现在,现在到未来,在这一时间之内的叫“世...
所以“世间”就是指众生因为无明,而始终糊里糊涂地在三世因果当中不断轮回的这个,从过去到未来,从好到坏又从坏到好始终变化的时空,或者六道。 我们常讲,佛教其实并不是宗教,而是一个让人开启智慧,通达宇宙人生真理的教育机构。 “出世间”并不是出去,离开这个世间,而是出离这个世间,就好像修成果位的罗汉、菩萨一...
“世间出世间”出自宋代杨万里的《寄题万元享舍人园享七景·绵隐堂》。“世间出世间”全诗《寄题万元享舍人园享七景·绵隐堂》宋代 杨万里试问隐绵上，何如隐东山。出处两无阂，世间出世间。作者简介(杨万里)杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤...
辞典中的解释为: "出世间"指的是超越三界、六道的生死轮回。大乘佛教宣扬世间与出世间是一体的，世间...
可能有人认为“世间”就是我们住的这个世界,“出世间”就是到另外一个地方去,这不完全正确。 因为即使是出世间的佛陀,也是在这个世界出生、出家、成道,也是在这个世界弘法度众,可见“出世间”并不是指跑到另外一个地方去。 依传统来说,“世”有时间性的意思,从过去到现在,现在到未来,在这一时间之内的叫“世...
世出世间，其实是世间出世间的意思。有人以为，世间就是我们住的这个世界，出世间就是到另外什么地方去了，这么认为就错了。我们每个人在这个世界，就是出了家也在这个世界。得道的阿罗汉、菩萨、佛都是出世间的圣人，但都是在这个世界救度我们，可见出世间的意思，并不是跑到另外一个地方去。佛教所说的世间法...
《般若心经》：“世间”与“出世间”般若二字，乃印度梵语，在中华译音不译义，乃“五种不翻”中之尊重不翻。般若，解义谓之智慧，有人起正知曰智、起正见曰慧，是人有智慧，谓之正知正见。而智慧涵义，又有世间出世间之分别。世间智慧，不得名为般若。以凡夫妄见，外道邪见，皆非正知正见。问曰：何谓凡夫...
《维摩经·入不二法门品》世间、出世间为二，世间性空，即是出世间，于其中不入不出，不溢不散，是为入不二门。经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范；论是对经、律的解释或阐述。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处；其哲学与修行...
如果说这是出世间，也不对，他也没有离开佛经上所说的，六道轮回。那么真正的出世间是什么？是离境，是彼岸。世间是着境，是此岸。不是相上离开不离开，是心的问题。如果有人，意开心解，心无挂碍，就在当下已经是出世间了，更无需移足一步，甚至无需转头。如果有人，自心无染，不被色声香味触法六尘蒙盖，...