佛教中，“世间”指的是众生在三世因果中不断轮回，始终变化的时空。这里的“世”指时间，“间”指空间，包含六道三界。“出世间”则指的是出离这个世间，通过佛法修行达到出离痛苦，内心纯净，自觉觉他觉行圆满的境界。并非离开此世界，而是认知并理解这个世界的本质。世间法，如人天乘的五戒十善，旨在求得世间的福报，属于“世间
可能有人认为“世间”就是我们住的这个世界,“出世间”就是到另外一个地方去,这不完全正确。 因为即使是出世间的佛陀,也是在这个世界出生、出家、成道,也是在这个世界弘法度众,可见“出世间”并不是指跑到另外一个地方去。 依传统来说,“世”有时间性的意思,从过去到现在,现在到未来,在这一时间之内的叫“世...
“世间出世间”出自宋代杨万里的《寄题万元享舍人园享七景·绵隐堂》。“世间出世间”全诗《寄题万元享舍人园享七景·绵隐堂》宋代 杨万里试问隐绵上，何如隐东山。出处两无阂，世间出世间。作者简介(杨万里)杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤...
佛教弟子,经常能够听到“世间”“出世间”“世出世间”这几个词,闻听起来高深莫测的样子,总觉得玄之又玄。 反之,有些善信又把它想象得特别简单,觉得“世间”就是指我们现在的这个世界,甚至有些凡夫觉得当下这个世界就是由三个地方组成的:人间+地狱+天堂,那么“出世间”就是离开人间,去到天堂,去到那个人们想象...
可能有人认为“世间”就是我们住的这个世界,“出世间”就是到另外一个地方去,这不完全正确。 因为即使是出世间的佛陀,也是在这个世界出生、出家、成道,也是在这个世界弘法度众,可见“出世间”并不是指跑到另外一个地方去。 依传统来说,“世”有时间性的意思,从过去到现在,现在到未来,在这一时间之内的叫“世...
《维摩经·入不二法门品》世间、出世间为二，世间性空，即是出世间，于其中不入不出，不溢不散，是为入不二门。经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范；论是对经、律的解释或阐述。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处；其哲学与修行...
《般若心经》：“世间”与“出世间”般若二字，乃印度梵语，在中华译音不译义，乃“五种不翻”中之尊重不翻。般若，解义谓之智慧，有人起正知曰智、起正见曰慧，是人有智慧，谓之正知正见。而智慧涵义，又有世间出世间之分别。世间智慧，不得名为般若。以凡夫妄见，外道邪见，皆非正知正见。问曰：何谓凡夫...
世间法与出世间法是佛教中两个重要的概念。世间法指的是让人留在世间的修持，例如修持五戒、十善等法门。这些法门旨在教导人们遵循道德规范，改善自身行为，以达到在人世间和谐共处，享受美好生活的目的。而出世间法则是指引导人们超越世间束缚，追求解脱的修行。通过修持如能使人了悟生死，跳出三界，证得...
优婆夷听佛陀这样说,既惊讶又兴奋。没想到世尊对她开示的世间出世间的道理,是那样的简单朴实又贴近生活。她深深领悟、受益了。 世尊看出她的欢喜,随后又说:“优婆夷,所谓世间就是因果,相信你的念头是因,所产生的情绪与反应是果,身心烦恼即是世间。优婆夷,不相信你的念头就是出世间,不被自己的念头所编织故事套...
世出世间，其实是世间出世间的意思。有人以为，世间就是我们住的这个世界，出世间就是到另外什么地方去了，这么认为就错了。我们每个人在这个世界，就是出了家也在这个世界。得道的阿罗汉、菩萨、佛都是出世间的圣人，但都是在这个世界救度我们，可见出世间的意思，并不是跑到另外一个地方去。佛教所说的世间法...