之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事，这个诗句出处于先秦诗人庄周的作品《逍遥游》。意思是：那位神人，他的德行，与万事万物混同一起，以此求得整个天下的治理，谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事！
百度试题 结果1 题目【题目】解释下面的加点词。世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】蕲:通“祈”,祈求。乱:治理。弊弊焉:即弊弊然,辛苦经营的样子。 反馈 收藏
蕲,通“祈”,表祈求义。那“世蕲乎乱”的意思不就成了“整个社会祈求盼望社会动乱”?于理不合。“乱”是据原文“亂”简写而成现在的“乱”,然而在汉初以前,“亂”字才是“治理”的“治”的本字。“治”被用来借作“亂”字,后来本为“治”的“亂”渐被废弃。而现在表凌乱的“乱”字,古时写作“亂右...
犹时女也(世蕲乎乱)宋人有善为不龟手之药者世世以洴避为事)指出下列句子中的通假字,并解释。犹时女也)世蕲乎乱宋人有善为不龟手之药者()世世以饼避绕为事 答案 “女”通“汝”,你。 “蕲”通“祈”,祈求。 “龟”通“皲”,皮肤冻裂。 “绊”通“纩”,棉絮。 相关推荐 1 指出下列句子中的...
指出下列句子中的通假字,并解释。犹时女也(世蕲乎乱)宋人有善为不龟手之药者世世以洴避为事)指出下列句子中的通假字,并解释。犹时女也)世蕲乎
第55章。根据查询道德经简介显示，在第55章中，其神凝，使物不疵疠而年谷熟，将磅礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉，以天下为事，之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热，这是对得道之妙用的具体描绘。这段意为得道之真人，气足神旺，身体健康，体性纯全，自我调控。
【题目】1.通假字(1)世蕲乎乱通(2)旬有五日而后反通通(3)御六气之辩通(4)北冥有鱼通(5)而小知不及大知通(6)而后乃今培风通(7)其翼若垂天之云通(8)日月出矣,而爝火不息通(9)藐姑射之山,有神人居焉通(10)吾以是狂而不信也通(11)是其言也,犹时女也通(12)有善为不龟手之药者通(...
百度试题 结果1 题目指出下列句子中的通假字,并解释。世蕲乎乱() 相关知识点: 试题来源: 解析 “蕲”通“祈”,祈求。 反馈 收藏
能将万物混同为一体，人世间的芸芸众生欢欣于碌碌营营之中，神人却不屑于奔波忙碌地干世俗这些事情。
[答案]B[答案]B[解析]乱:治理。 结果一 题目 2.下列加点词语的解释不正确的一项是A.置杯焉则胶胶:船搁浅。B.世蕲乎乱乱:混乱。C.吾为其无用而掊之掊:击破。D.绝云气,负青天绝:穿越。 答案 2.B[乱:治理。]相关推荐 12.下列加点词语的解释不正确的一项是A.置杯焉则胶胶:船搁浅。B.世蕲乎乱...