之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事，这个诗句出处于先秦诗人庄周的作品《逍遥游》。意思是：那位神人，他的德行，与万事万物混同一起，以此求得整个天下的治理，谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事！
蕲,通“祈”,表祈求义。那“世蕲乎乱”的意思不就成了“整个社会祈求盼望社会动乱”?于理不合。“乱”是据原文“亂”简写而成现在的“乱”,然而在汉初以前,“亂”字才是“治理”的“治”的本字。“治”被用来借作“亂”字,后来本为“治”的“亂”渐被废弃。而现在表凌乱的“乱”字,古时写作“亂右...
能将万物混同为一体，人世间的芸芸众生欢欣于碌碌营营之中，神人却不屑于奔波忙碌地干世俗这些事情。
庄子 逍遥游 2023-05-31 06:55:0808:38291 所属专辑:庄子 歌诀乐读 喜欢下载分享 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 黄嘉肴 17219195 简介:每天读书,让我们的声音更美。
犹时女也(世蕲乎乱)宋人有善为不龟手之药者世世以洴避为事)指出下列句子中的通假字,并解释。犹时女也)世蕲乎乱宋人有善为不龟手之药者()世世以饼避绕为事 答案 “女”通“汝”,你。 “蕲”通“祈”,祈求。 “龟”通“皲”,皮肤冻裂。 “绊”通“纩”,棉絮。 相关推荐 1 指出下列句子中的...
指出下列句子中的通假字,并解释。犹时女也(世蕲乎乱)宋人有善为不龟手之药者世世以洴避为事)指出下列句子中的通假字,并解释。犹时女也)世蕲乎
第55章。根据查询道德经简介显示，在第55章中，其神凝，使物不疵疠而年谷熟，将磅礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉，以天下为事，之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热，这是对得道之妙用的具体描绘。这段意为得道之真人，气足神旺，身体健康，体性纯全，自我调控。
连叔曰:“然,瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉!夫知亦有之。是其言也,犹时女(6)也。之人也,之德也,将磅礴万物以为一,世蕲乎乱(7),孰弊弊焉以天下为事(8)!之人也,物莫之伤,大浸稽天而不溺(9),大旱金石流土山焦而不热。是其尘垢秕糠,将犹陶铸尧舜者也,孰肯...
看流沙河讲庄子,有一句,世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事。意思是,当今社会的人都想把社会搞乱,自己弄得疲惫不堪,从中捞一把,社会纷纷乱,谁去把天下治好呢。 û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
解释下面的加点词。(1)吾以是狂而不信也 ( )(2)瞽者无以与乎文章之观 ( )(3)世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事 ( )(4)大浸稽天而不溺 ( ) 相关知识点: 试题来源: 解析 (1)狂:通“诳”,欺骗。信:真实。(2)与:读yù,参与。文章: 错综华美的色彩及花纹。(3)蕲:通“祈”,祈求。乱:治理。