不问苍生问鬼神 [ bù wèn cāng shēng wèn guǐ shén ] 生词本 基本释义 详细释义 [ bù wèn cāng shēng wèn guǐ shén ] 晚唐许多皇帝,大都崇佛媚道,服药求仙,不顾民生,只问起鬼神之事。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 ...
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《艺苑雌黄》：严有翼曰：李义山诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”虽说贾谊，然反其意用之矣……直用其事，人皆能之，反其意而用之者，非识学素高，超越寻常拘挛之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此！《诗薮》：晚唐绝……“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，皆宋人议论之祖。间有极工者，...
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。原文及赏析 【诗句】宣可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 【出处】唐·李商隐《贾生》。 【意思】可惜的是汉文帝移席向前, 与贾谊空谈了半夜,他问的不是国计民 生的大事,只是关心鬼神的事情。可怜:此作“可惜”解。虚:白白地,徒劳 地。前席:从坐席上向前移动,以便靠 近谈话...
苍生:百姓。问鬼神:事见《史记·屈原贾生列传》。 赏析 这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人倾才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏接特性。诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。
“不问苍生问鬼神”这句诗出自唐代著名诗人李商隐的《贾生》。全诗为:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”这首诗通过对汉文帝召见贾谊这一历史事件的描绘,表达了诗人对统治者忽视民生、沉迷于迷信活动的深深忧虑。 全诗内容及逐句解析 宣室求贤访逐臣...
苍生:百姓。问鬼神:事见《史记·屈原贾生列传》。 赏析 这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人倾才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏接特性。诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。🖇️释义:诗中“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦”描述了汉文帝在宣室召见被贬的贾谊,赞赏他的才华。“可怜夜半虚前席”描绘了汉文帝与贾谊深夜畅谈的情景,汉文帝听得入神,不知不觉地在坐席上向前移动,靠近贾谊。“不问苍生问鬼神”则讽刺了汉文帝询问的不是国家大事,而是鬼神之...
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可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 全文赏析 这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。 此诗是首咏叹贾生...