正如人之壮年，本应奋发有为，若贪恋权势、财富，不知收敛，终将招致衰败之果。此即“不道”之所在，背离了天地万物共生共荣之大道。不道早已，此言既是对物壮则老之必然结果的总结，也是对偏离大道者终将早逝的警示。早已，非仅指时间之早晚，更寓含了命运之注定。那些悖逆大道、贪得无厌者，即便一时风光无限，终究难逃衰败之命运。犹
“物壮则老，是谓不道，不道早已“原文及解释 名句：物壮则老，是谓不道，不道早已。摘自：《老子·道经·第三十章》解释：事物过于强大就会走向衰朽，这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的，就会很快死亡。道经·第三十章原文：以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后...
最后一句“物壮则老，是谓不道，不道早已。”讲的是自然生长出来的东西，已经很强盛了，就不要再强行使其壮大。比如地里长出了果实，树上开满了花，军队足以保家卫国，已经很强盛了，就不要再增强它了。一切事物都要合乎自然，过于强壮就会走向事物的反面。老子这一章开始进行了论兵之道，指出战争会带来危害，使...
不道早已的意思是:不符合“道”的事物会过早消亡或衰败。 出处与背景: 此句出自《道德经·第三十章》“物壮则老,是谓不道,不道早已”。 核心内涵: 揭示事物发展规律与“道”的关系。 “物壮则老”指事物发展到强盛顶点后必然走向衰老,这是自然规律。 “是谓不道”指强行维持或追求过度的强大,本质是违背“道...
物壮则老，是谓不道，不道早已第一次出现是在《道经·第三十章》：“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。 ”意思是说，依照“道”的原则...
探究明白了以上两个问题后，我们反过来再理解“物壮则老，是为不道，不道早已。”就容易多了，意思是任何事物强盛到了顶点就会走向衰败，一味地求壮是不符合规律的，不符合规律就会早早地走向灭亡。《道德经》第30章中，首先讲军队和战争带来的破坏非常之大，再讲打了胜仗后必须注意的四个问题，最后总结出物壮则...
《道德经》俗解（55）：知常日明，不道早已 【原文】含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明。益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。【译文】“大德”深厚的人，像刚出生...
故曰，不道早已，意指违背自然法则者，其衰败必然提前而至，犹如春花秋月，不可强留。观世间万物，莫不遵循此理。人之生也，少壮而老，犹如草木之春生秋落，皆是自然之序。然人若能悟道，知天命，则能在盛年之时，修身养性，淡泊名利，以保身心之健康，延缓衰老之至。反之，若贪嗔痴慢疑，纵欲无度，则必伤身...
今天分享的一句道德经是“物壮则老,是谓不道,不道早已。”出自《道德经》第三十章。 上一句讲到,不得不打的战争取得了成果之后,不要逞强,为什么呢? “物壮则老,”事物发展有其自然的规律,如果人为地去壮大它,就会加速它的衰老。比如生活贴近自然的老人,饮食活动都符合自然的规律,身体的机能虽然不及年轻人,但完...
物壮则老,是谓不道,不道早已。【译文】就是战胜了也不骄矜,也不夸耀吹嘘,也不要骄纵骄狂,打仗取胜是出于不得已,不要好勇斗狠。天下万物皆是如此,发展至顶点就开始走下坡路。追求满、盈、顶点,这是不合于道的。违反了“道”,则很快地结束、灭亡。