不学瓦岗一炉香 隋唐演义中，魏徵、徐茂公、秦琼、单雄信、程咬金等四十六人人也效仿刘关张桃园结义，在贾家楼结拜为异姓兄弟，被称为贾家楼四十六友（他们之中的大部分人在瓦岗寨起事，因此又被称为瓦岗四十六友）。刚开始魏徴、徐茂公、秦琼等人同心协力，歃血为盟，成立西魏国，推选程咬金为皇帝。由于瓦岗寨兵强马壮，又深得民心...
桃园三结义的刘关张是彼此真心相待的，而且从一而终。瓦岗那一拨人，大业未成就分崩离析、各怀心思，就连秦琼和罗成这对表兄弟，互相也都还留了一手。二人切磋武艺时，秦琼留了一招“杀手锏”，罗成留了一招“回马枪。”好了，以上就是“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香”的由来了，从这两个故事里我们看出...
正所谓“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香”，这句流传千古的俗语，便是对瓦岗46人不忠不义行为最深刻的讽刺。今日，便让我们以瓦岗46友的结拜为起点，讲述其中10个关于不忠不义的故事，同时以单雄信的义举为例，彰显其正人君子的风范。一、瓦岗46友结拜 隋朝末年，天下大乱，英雄辈出。秦琼之母六十大寿，各路英雄...
只所以说不学瓦岗一炉香，因为瓦岗寨的四十六友最后各为其主，自相残杀，这个深刻而残酷的教训，给我们一句话的警示：友在精，不在多。知心朋友，三五即可。
瓦岗寨四十六友，又称贾柳楼四十六友，或称贾家楼四十六友，在有些版本书籍中，为瓦岗寨三十六友。不管是四十六友也好，还是三十六友也罢，主要人物基本上还是一致的，虽以“义”之名汇聚，但他们间的义一直为世人所诟病，故而坊间常有“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香”之说，将这段结义佳话推向了风口浪尖，...
那么也曾名动天下的瓦岗寨,这一聚集了翟让、李密、程咬金、魏征、秦琼、徐世勣、单雄信、王伯当、侯君集等众多英雄好汉的地方,他们的兄弟情又如何呢?为何人们说"宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香"呢?梳理之后,我们才发现,瓦岗寨上的兄弟情,甚而还不如宋江的兄弟情。
总的来说，刘关张桃园三结义，是结义兄弟全始全终的千古典范，而瓦岗寨三十六兄弟的结局，是结义兄弟的负面榜样，这才有了“宁学桃园三结义，不信瓦岗一炉香”的说法。然而，桃园三结义的故事里，有很强烈的江湖义气的味道，“江湖义气”和“大义”之间的差别在于，大义是从大处着眼的。所以，人不能愚义，当以...
郭德纲有段相声里有这么一段话：“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。”这句话是什么意思呢？有由什么来源和典故呢？这句话具体出处我没有查到，百度上是这样说的，这句话主要出自于对《隋唐演义》或者《全唐传》或者《说唐》这几本书的出名点评。什么意思呢？就是古人看完《隋唐演义》或者《说唐》《全唐传...
“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香”这句话出自明代小说《水浒传》。此言之意是说，宁愿效仿三国时期演义中的桃园结义的故事，也不愿效仿在瓦岗寺许下誓言的故事。虽然两个故事都是关于兄弟结义的，但为什么后人更喜欢引用桃园三结义而非瓦岗一炉香呢？接下来我将从历史背景、故事情节和文化内涵等方面来探讨这个...
“不学瓦岗一炉香”这句话出自于《隋唐演义》中贾家楼四十六位瓦岗英雄之间进行结义的历史典故。这四十六位英雄的共同目的就是通过起义推搭腐败的隋朝政权，与三国桃园三结义不同的是，这些英雄之间的信仰不是一致的，他们之间没有一个真实意义上的领导，谁都不愿意向谁屈服。也正是因为这样的原因，导致了瓦岗英雄...