“不以其长”出自先秦佚名的《大东》。“不以其长”全诗《大东》先秦 佚名有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。小东大东,杼柚其空。纠纠葛屦,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既来,使我心疚。有冽氿泉,无浸获薪。契契寤叹,哀我惮人。薪是获薪,尚可...
此外，《道德经》中的“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”还蕴含着一种深刻的人生哲理。在人生道路上，我们也应该学会顺应自然、无为而治，不执着于个人的私利和欲望。很多时候，我们之所以感到痛苦和困惑，往往是因为我们过于追求个人的利益和欲望，而忽略了整体的利益和他人的感受。如果我们能够像天地一...
《道德经》：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。注释：天长存，地久在。天地之所以能长久存在，是因为它不自益其生，因此能长久存在。所以，圣人把自己摆在众人后面，却反而赢得了众人的拥护，被推为领导；清静无为不求...
王弼版原文：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。帛书版原文：天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私舆？故能成其私。天长地久，天地之所以能...
木兰从军 译文原文:木兰者,古时一民间女子也.少习骑,长少而益精.值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行.其父以老病不能行.木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河
出自《老子·第七章》。天长地久；长、久：均指时间长久。 以其不自生也：因为它不为自己生存。以，因为。身：自身，自己。【译文】天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能...
木兰从军译文原文:木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长少而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河,
天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私与？故能成其私。【注释】无私：从无而私，即视好的外界环境为个人权益的保障。无，外界环境。私，自身权益。【译文】天地是长久存在的。天地之所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了...
”于是子终出谢使者而不许也。 遂相与逃,而为人灌园。(节选自刘向《列女传•楚於陵妻》)材料二: 晏子为齐相,出,其御之妻从门间窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也;既而归,其妻请去。夫问其故,妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念...
为国以礼,其言不让,是故哂之。翻译:治理国家要讲理让,可他的话却一点不谦让,所以笑他。三)理解性默写:①《侍坐》中孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使三个弟子毫无