也就是说:无论世界上有什么,也就是上帝有什么;无论什么什么在做什么,也就是上帝在做什么;你之所见即为上帝之所见、你之所听即为上帝之所听、你之所想即为上帝之所想、你之所为就是上帝之所为;你生是上帝的人、死是上帝的鬼,吃的是上帝的粮、拉的是上帝的粪,行的是上帝的善、作的也是上帝的恶。 3...
上帝论的普遍观点是他们对于事物本身就是感性直观的,摆在那里供人打量的实体,在他们主观认识中,事物是孤立的,静止的,不知道事物从何而来,于是预设了一个“最高实体”创造了万物,并规定这个最高实体不可以继续向上追溯。这也是2500年前古希腊哲学家们的形而上学的精神,但把这种预设实体的形而上学贯彻到底,最终只会...
这个论证看起来复杂,实际上是对于安瑟伦的本体论证明的一个重述。 安瑟伦的本体论证明,是试图通过无限观念的可能存在,推论出无限观念的实体的必然存在。这里从可能到必然的过渡是如何实现?根本就在于,这个可能和必然都建立在“上帝”这个无限体之中,也就是说上帝的可能存在=上帝的必然存在,因为上帝是涵盖了一切可能的...
上帝论 MP3 课程 | 改革宗系统神学 – 三一论、预定、护理与恶的问题 改革宗系统神学上帝论 MP3 课程,探讨上帝的本质、属性、三一论、预定论、护理、恶的问题与如何明白上帝的旨意。圣经如何启示上帝的三一神性、主权,以及人在苦难与罪恶世界中如何依靠神。免费下载神学讲解,深化信仰根基,装备基督徒更好地认识神!
1. 本体论证 本体论证由安瑟伦(Anselm)和笛卡尔(Descartes)等人提出，其核心观点是：上帝作为最完美的存在，必须存在，因为存在是完美的一部分。康德反对这一观点，他认为存在并不是一个属性，不能简单地将存在归结为上帝的一个特质来证明上帝的存在。2. 宇宙论证 宇宙论证主张，从宇宙的存在和因果关系可以推论出一...
第一卷 第一章 论上帝存在 先天证明 1.凡是我们清楚、明确地认识到属于某一东西的性质(nature)的【由于这个性质,一个东西才是这个东西,不能以任何方式从那个东西上剥去而不立刻使那个东西破灭】,我们也可以实际上肯定它属于这个东西。 我们能够清楚、明确的认识,存在属于上帝的性质。
上帝论 上帝论 我们曾经以同志相称,我们在党小组会上开展批评与自我批评,我们可以公开给领导提意见,领导有则改之无则加勉,我们曾经走进人民大会堂参政议政,我们曾经当党的副主席、政府副总理,我们曾经理直气壮的说我们是国家的主人。80年代起,突然引进了“顾客就是上帝”之说,于是,我们成了上帝的同时开始对饭店...
嗣子论,被称为动态神格唯一论(dynamic monarchianism),他们相信上帝是完全独一无二的,耶稣不是上帝,只是普通人,在未受洗之前,也不具备神性。一直到耶稣复活之后,才真正具备神格。 形态论,也被称为形态神格唯一论(modalistic monarchianism),此派认为上帝只有一个,但是会以圣父、圣子、圣灵等不同形态出现。特土良...
历史上各种有关上帝存在的证明: 一,第一因论证:这可能是最著名的上帝存在的论证,它的内容是:任何事物的存在、发生都有一个原因,原因的背后还有原因,可以一直把原因追寻下去,但是不可能有无限个原因,最后总能追寻到一个总的、最初的原因,这个原因就是上帝。 二,本体论论证:这是十一世纪的哲学家安伦瑟提出来的,...
论上帝的本质 上帝的本质是存在。 若上帝的本质不满足存在的特性,上帝就肯定不存在。若上帝存在,就至少满足存在的本质,并且是存在的最高级。 人们总认为上帝是全知、全能、全善的。全知,这是必然的。因为上帝的本质就是存在,而存在本身就内涵全知。全能,也是必然的。因为存在就包括了各种可能性,所以,存在的本质...