有一天,村里来了个高僧——玄奘法师,他向人们四处打听有没有一个叫“万回”的菩萨。原来玄奘在印度取经时,曾经在佛祖的佛龛前见到过一行字:“菩萨万回,谪向阌乡地教化。”二人相见,谈起西域风情,万回了如所见,这下就坐实了万回就是菩萨化身。玄奘法师特地为万回布施三件法器——僧衣僧瓶僧钵。万回和...
唐代,是一个充满传奇与神秘的时代,而其中一位高僧,万回和尚,的故事更是令人叹为观止。他被誉为“和合之神”,但这个称号的由来却隐藏着一个惊人的变迁。今天,我们将深入探讨万回和尚的生平趣事,以及他如何从一个预言者成为婚姻的守护神。万回和尚,俗姓张氏,出生在弘农阌乡。传说,他的母亲在拜了观音像后...
和合二仙其最初的原型是万回哥哥。万回哥哥原是个普通人,俗姓张,河南虢州阌(读wen)乡人,唐时民间供奉他,称之为万回哥哥。万回生而愚痴,出家后,法名寂感。其兄远戍安西,距家万里,音讯阻隔,咸以为死于边陲,其母悲怆思念,乃设斋遥祭。万回装好祭物,出门如飞,日暮而还。高宗时,万回被招回...
和尚很有名,法号万回。 关于这个奇怪的法号,还有一段来历,根据史料记载,万回俗姓张,虢州(今河南省灵宝市)人,他的母亲因为在寺庙里向观音菩萨祈祷才怀上了他。 万回生下来就愚笨,八九岁时才会说话,父母就将他当做家里的小猪小狗一样养着,年纪稍微大了些,年迈的父亲想让他帮着干着农活,就让他陪自己一起下田...
在上一篇万回与弥勒并列的探索系列文章中,我们阐述了由于南宋生发的社会对称神灵已经形成了一种社会审美趋势,所以作为和合神的万回,不仅已经按照和气生财的公理,演化成了招财利市的财神,而且也在努力寻找自己的对称组合成员。并阐述证明了万回布袋对钱大致是南宋时期的钱币。参见:花钱中万回为何与弥勒并列:老赵闲聊僧...
有一种传说,万回其实是菩萨转世。《谈宾录》中记载,当年玄奘法师取经途中,曾见过一个佛龛旁边题字:“菩萨万回,谪向阌乡地教化。”意思是万回是犯了错,被贬到阌乡。据说玄奘回国后,还专门到阌乡寻访万回,更奇妙的是居然真给找到了,而且万回跟他聊起印度的风土人情,比玄奘还熟悉。
4、从万回布袋对钱的本身,我们可以体会当时设计铸造者有将万回、布袋组合成对偶财神的清晰意图,而这种将社会神灵对偶化的风气,恰好是南宋时期生发的。 由此种种,万回、布袋对钱的年份,判断在南宋,也大体是比较合理的。 在财神方面,这种自南宋生发的对偶社会神灵的习俗也在继续延伸。金元时代盛行的在器物上题写“...
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“这次是真的了,任凭月亮再圆一千回一万回,你也不会回来了。”翻出来重新看了下,这几段台词真是扎人心。最心碎的倒是这一段:“一个我深爱了一生,影响了我一生的男人,他都没有跟我说一声,他自己就死了。而我竟吝啬到不能为他流一滴眼泪。”“他都不跟我说一声,他自己就死了。” ...