答案既不是明太祖朱元璋,也不是大侠陈近南,而是一位“万大哥”,而这位“万大哥”,其文化原型显然源出于唐代的著名高僧大德——“万回哥哥”。今天洒家就给大家说说唐代被誉为神僧、活菩萨的万回大师是如何由“和合神”变成天地会祖师爷的!万回为有唐一代神僧,生活于贞观至景云年间,高宗、武后、中宗、睿宗...
现在我们大多耳熟能详的和合神,当属寒山拾得和合二仙。那么,宋代的和合神万回哥哥,是在什么时候变成的寒山拾得呢?明代戏剧《青袍记》中,有和合并列的称呼:“(前腔)(小净中外扮二和合上)和合两心头,道义交游,一生欢乐不忧愁,终朝拍手呵呵笑,无了无休。……(前腔)寒山拾得心和合,人人笑我四蓬头”...
唐代,是一个充满传奇与神秘的时代,而其中一位高僧,万回和尚,的故事更是令人叹为观止。他被誉为“和合之神”,但这个称号的由来却隐藏着一个惊人的变迁。今天,我们将深入探讨万回和尚的生平趣事,以及他如何从一个预言者成为婚姻的守护神。万回和尚,俗姓张氏,出生在弘农阌乡。传说,他的母亲在拜了观音像后...
万回和尚怎么就成了掌管婚姻的“和合之神”了呢?这个演变跟关羽的神话很相似。万回圆寂之后,民间掀起了一股对他的崇拜热,因此各地僧侣百姓纷纷为他塑像造龛,各种神奇的传说开始附会于他的身上。有史料记载:宋时,杭城以腊月祀万回哥哥,其像蓬头笑面,身着绿衣,左手擎鼓,右手执棒,云和合之神。祀之人在...
辽代和合铜人 老赵藏品 和合二仙铜像 品位藏品 经过博弈,明代时,万回的和合神地位终于被寒山拾得所取代,至清雍正十一年(1733)敕封寒山为“妙觉普度和圣寒山大士”,拾得为“圆觉慈度合圣拾得大士”。寒山拾得的和合神地位不可动摇。 不过,大家也别觉得万回被寒山拾得迭代是个遗憾,万回是观音化身,布袋是弥勒化身,...
从宋代起老百姓在腊八开始祭祀万回,估计因为万回找回哥哥一事都称呼他为“万回哥哥”,认为他可以让人团圆,后来又根据“和合”二字的含义,又把他当做喜神。 后来人们又根据“和合”二字的字面意思,把万回哥哥一个神仙分化成一个“和神”“合“”神,这两个神仙就是寒山与拾得两位大和尚了,若是诸君以后去那些...
和合二仙的神仙传说 相传唐人有万回者,此人生性痴愚,他有个哥哥在边东当兵,久绝音讯,其父母日夜涕泣想念,于是他出门如飞,一日往返行万里,并带回一封哥哥笔迹的家书给父母,故被号为“万回”,张万回形状怪...
明·田汝成《西湖游览志馀》第23卷:“宋时,杭城以腊月祀万回哥哥,其像蓬头笑面,身著绿衣,左手擎鼓,右手执棒,云是和合之神,祀之可使人在万里外亦能回来,故曰万回。” 清·翟灏《通俗编》(元不宜斋本)卷19:“今和合以二神并祀,而万回仅一人,不可以当之矣。”宋·《太平广记》:“万回师,阌乡人也,...
明·田汝成《西湖游览志馀》第23卷:“宋时,杭城以腊月祀万回哥哥,其像蓬头笑面,身著绿衣,左手擎鼓,右手执棒,云是和合之神,祀之可使人在万里外亦能回来,故曰万回。” 清·翟灏《通俗编》(元不宜斋本)卷19:“今和合以二神并祀,而万回仅一人,不可以当之矣。”宋·《太平广记》:“万回师,阌乡人也,...
万回之所以由唐代神僧演化为宋代民间信仰中的和合神,很大程度上应该归因于两宋之交的战乱,战乱造成人们流离失所,所以才更盼望团聚,也更渴望有能够使人团聚的神灵出现。()A.正确B.错误的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业