自受用 摘自:佛学大词典 指诸佛自己享受其悟境之乐。若令其他众生亦能享受其乐,则称他受用。诸佛之受用身具足此二面。又于法身、报身、应身等三身之中,报身亦兼有自受用、他受用二面。(参阅‘自受法乐’2523)更多:https://www.bmcx.com/
关键字: 摘自:法相辞典 - 朱芾煌 p0600更多:https://www.bmcx.com/ 成唯识论十卷十五页云:一、自受用身。谓诸如来、三无数劫修集无量福慧资粮所起无边真实功德,及极圆净常遍色身。相续湛然,尽未来际,恒自受用广大法乐。 接口调用|联系我们
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自受用身 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)四身之一。更多:https://www.bmcx.com/ 接口调用|联系我们
佛地经论一卷九页云:一、自受用。谓诸如来、三无数劫所修,无边善根所感,周遍法界,为自受用大法乐故;从初得佛,尽未来际,相续无变。如诸功德;诸大菩萨、亦不能见,但可得闻。如是净土,以无量故;诸佛虽见;亦不能测其量边际。 接口调用|联系我们...
成唯识论十卷十七页云:自受用身,还依自土。谓圆镜智相应净识,由昔所修自利无漏纯净佛土因缘成熟,从初成佛,尽未来际,相续变为纯净佛土。周圆无际,众宝庄严。自受用身,常依而住。如净土量,身量亦尔。诸根相好,一一无边。无限善根所引生故。功德智能,既非色法;虽不可说形量大小;而依所证及所依身,亦...
摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著 唯识宗所立的四种佛土之一,又称自受用身依自受用土。即实报土,谓佛以相应净识所修成就,从初成佛,尽未来际,相续变为纯净佛土,周圆无际,众宝庄严,自受用身常依而住。见《成唯识论》卷十。参阅‘四土’条。 更多:https://www.bmcx.com/...