谓离欲恶不善法者,心寻求,遍寻求,近寻求,心显了,极显了,现前显了,推度构画,思惟分别,总名为寻。云何伺?谓离欲恶不善法者,心伺察,遍伺察,近伺察,随行随转,随流随属,总名为伺。寻与伺,何差别?令心粗性是寻,令心细性是伺。此复如何?如打钟时,粗声暂发,细声随转。粗声喩寻,细声喩伺。摇铃...
有寻有伺摘自:丁福保佛学大词典(术语)三三摩地之一。见三摩地条。 更多:https://www.bmcx.com/ 最新查询: 同体慈悲 因 因明入正理论 因能变 因等起 因达罗大将 因兰 回向轮陀罗尼 光宅 光明真言一明七印口决 光明真言讲 光焰 八有 有法 有法自相相违因 有表业 有性 有为解脱 有无二边 有胜天经 ...
意界、意识界、法界等三界,通于有寻有伺、无寻唯伺、无寻无伺之三品。亦即在欲界及初静虑中,意界、意识界及法界等三界,除寻、伺二法外,其余之相应法常与寻、伺相应,故为有寻有伺。而在初静虑及第二静虑中间,此等之法唯与伺相应,故为无寻唯伺。第二静虑以上乃至有顶地,此等之法不与寻、伺相应,故...