大毗婆沙论一百九十九卷十七页云:四不死矫乱论者:不死,谓天。以天长寿,外道执为常住不死。有诸外道,求生彼天。问外道论作如是说:若有能答彼不死天无乱问者;得生彼天。若不能答彼不死天无乱问者;无得生义。然无乱有二种。一、有相有分别。二、无相无分别。有真见者,无相无分别。无所依故。无真...
大毗婆沙论一百九十九卷十七页云:四不死矫乱论者:不死,谓天。以天长寿,外道执为常住不死。有诸外道,求生彼天。问外道论作如是说:若有能答彼不死天无乱问者;得生彼天。若不能答彼不死天无乱问者;无得生义。然无乱有二种。一、有相有分别。二、无相无分别。有真见者,无相无分别。无所依故。无真...