为‘本已有善’之对称。指末法时代之根机。佛陀在世及入灭后,正法、像法时代之根机,称为‘本已有善’之机;与此相对者,末法时代之根机,称为‘本未有善’之机。本已有善,系谓于过去已将成佛之种子播于众生心中,此乃正法、像法时代所能有之善缘;本未有善,则未曾蒙播佛种之善缘,故此时(末法时代)之众生...