鳏寡孤独废疾者皆有所养 “鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养”出自文言文《大道之行也》,其含义如下: 【原文】 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己...
原文∶“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃於知地也,不必藏於己;力恶其不出於道身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外...
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、... 鳏寡孤独废疾者皆有所养的原文 是不是《礼记·大道之行也》啊? 全文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼... <阿里巴巴>无碘盐,大量现货,品质保证,厂家直供! <...
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所 终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其 弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不 作,故外户而不闭,是谓...
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鳏寡孤独废疾者皆有所养的原文 答案 是不是《礼记·大道之行也》啊?全文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必...相关...
原文提到,当"大道"施行,社会遵循公正原则,人们推举贤能之人,以诚信和和睦为基石。在这个理想的“大同”社会里,不仅是家庭成员间的亲情延伸,更注重对老年人、壮年人、儿童、孤独者、残疾人的全面照顾,确保他们都能得到应有的生活保障。男人有明确的职业分工,女人有稳定的婚姻归宿,物资被视作公共...
鳏寡孤独废疾者皆有所养什么意思 分享 1 赞 儒家吧 新老乡河北人 百度孔子大同社会理想(《礼记·礼运》中,孔子与其弟子子游以答问的形式提出了著名的"大同"社会理想,并进而说明"天下为公"是大同社会的特征,而礼制则是"小康"社会的纲纪)‖原文:"大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦. 分享 4 5 丁吕...
结论:《礼记·大道之行也》描绘了一个理想的社会状态,其中鳏寡孤独废疾者皆能得到妥善的照顾和供养。以下是对原文的直观改写:在《礼记·大道之行也》中,设想了一个理想的社会景象,强调了天下为公,人们共同关心和照顾所有成员,无论年龄、健康状况或家庭状况如何。这个社会确保了老年人能够安享晚年,...