选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 三、译文 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,...
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。” 译文∶“大道通行的时代,天下都是公正无私的,选举贤能的人...
政/德/日/课 老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 ——《礼记·礼运》 大意是:使社会上的老人得以安享天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长,失去妻子、丈夫、父母、孩子的人和残疾人都能得到供养。 释义: 怎样才能实现人与人、...
“使老有所终,壮有所用,幼有所长 (单选题)“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”是古代哪个学派的观点? A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家 正确答案:C 解析: 第一步,本题考查文学常识。 第二步,题干中语句的意思是:“使社会上的老人得以安享天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利...
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(矜同:鳏) ...
材料“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”的意思是使老年人能够安享天年,使壮年人有贡献才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养。因此其强调的是天下为公,强调人与人之间的和谐,即孔子的仁者爱人思想,故A项正确;B项强调...
故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养 相关知识点: 试题来源: 解析 答: 所以,人们不单是亲爱自己的父母,也不单是亲爱自己的子女,使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长。使死了妻子的丈夫,死了丈夫的寡妇,失去父母的孤儿,...
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【答案】：C “使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”出自《礼记礼运篇》的《礼运大同篇》，《礼记》是中国儒家经典著作之一，故属于儒家的观点。故正确答案为C。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。 释义: 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人:能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。 所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人...