《灵枢·百病始生》:风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人,此必因虚邪之风,与其身形,___,乃客其形,两实相逢,众人肉
《灵枢.百病始生》风雨寒热,不得虚,___。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人,此必因虚邪之风,与其身形,___,乃客其形,___,众人肉坚。其中于虚邪
卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。两实相逢,众人肉坚,其中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃成。气有定舍,因处为名,上下中外,分为三员。 【翻译】岐伯道:风雨寒热之邪,若不是...
风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。两实相逢,众人肉坚。其中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃成。(《灵枢·百病始生篇》) 语译;风雨寒热等外邪,不遇到正气虚的人,邪气是不能单独伤害人体的。突然遇...
岐伯曰:风雨寒热不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。两实相逢,众人肉坚。其中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃成。气有定舍,因处为名。上下中外,分为三员。是故虚邪之中人也,始于皮肤,皮肤缓则腠理开,开...
风雨寒热,不得虚, 。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人,此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形, ,众人肉坚。其中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃成 。(《灵枢 ·百病始生》) 相关知识点: 试题来源: 解析 邪不能独伤人,两实相逢 ...
解析 原文“风雨寒热不得虚,邪不能独伤人”的意思是风雨寒热等外邪,不遇到机体正气虚弱,是不能单独侵犯人体使人生病的。本句指出了人体正气强弱是发病与否的关键,突出了正气在发病中的主导作用。这是《内经》发病学的一贯思想。人体正气充足,抗病能力就强,虽有致病因素存在也未必发病。
歧伯曰:风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。两实相逢,众人肉坚。其中于虚邪也,因于天时,与其身形,参以虚实,大病乃成。气有定舍,因处为名,上下中外,分为三员。
8. "岐伯日风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。"改写：岐伯解释说，风雨、寒热等邪气，没有遇到人体虚弱的状态，是无法单独伤害人的。9. "卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。"改写：突然遇到狂风暴雨而不生病的人，是因为他们身体不虚，所以邪气无法单独伤害他们。10. "此必因虚...
《灵枢·百病始生》:风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人,此必因虚邪之风,与其身形,___,乃客其形,两实相逢,众人肉坚。其中于虚邪也,因于天时,与其身形,___,大病乃成。___,因处为名,上下中外,分为三员。如何将EXCEL生成题库手机...