《书法雅言》为明代书法理论著作，项穆著。 项穆，万历年间书法理论家，字德纯，号贞元、无称子。书画收藏家、鉴赏家项元汴之子。秀水（今浙江省嘉兴市）人。《书法雅言》1卷，共17篇，包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知识。作者...
【书 法 理论】项 穆《书 法 雅 言》（附译文）书 法 雅 言 项 穆 目录：1、书统 2、古今 3、辨体 4、形质 5、品格 6、资学 7、规矩 8、常变 9、正奇 10、中和 11、老少 12、神化 13、心相 14、取舍 15、功序 16、器用 17、知识 1、书统：1、河马负图，洛龟呈书，此天地开文字...
《书法雅言》的作者项穆，字德纯，号贞常，明朝书法家、理论家。他出生于书香门第，自幼受到良好的文化熏陶，擅长书法和理论，被誉为“书学宗师”。《书法雅言》是一部系统阐述书法理论的著作，全书共分五卷，包括“书统”、“书格”、“书髓”、“书姿”、“书诀”等章节。书中主要论述了书法的发展历史、艺...
此外，项穆在书中还提到了书法与其他艺术门类的关系，如绘画、篆刻等，展现了他对艺术综合性的深刻理解。《书法雅言》不仅是一部书法技法的指导书，更是一部蕴含深刻文化哲理的艺术论著。它不仅对书法艺术本身有重要意义，也对理解中国传统文化和审美观念有着重要的价值。
项穆,明代书法家。单就书法水平而言,他的名气可能没那么大,可是呢,他有一本书法理论性著作,名叫《书法雅言》,对我们的书法学习以及书法鉴赏具有很大的参考价值。 项穆在《书法雅言》中说过这么一句话: 书有三戒:初学分布,戒不均与欹;继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。 项穆为什么会这么说呢?这其中...
项穆《书法雅⾔》原⽂地址：项穆《书法雅⾔》作者：册君 ⽼少 书有⽼少，区别浅深。势虽异形，理则同体。所谓⽼者，结构精密，体裁⾼古，岩岫耸峰，旌旗列阵是也。所谓少者，⽓体充和，标格雅秀，百般滋味，千种风流是也。⽼⽽不少，虽古拙峻伟，⽽鲜丰茂秀丽之容。少⽽不⽼，虽婉畅...
近日休闲读书，翻到项穆的一本《书法雅言》，一口气捧读完，意犹未尽。书中所言，深有同感。项穆是明朝的书法家，著名收藏大家项元汴之子。在他的《书法雅言.正奇》中有云:“始自平稳而追秀拔，终自险绝而归中和。……若分布少明，即思纵巧，运用不熟，便欲标奇，是未学走而先学趋也。″用白话翻译过来，...
项穆《书法雅言》书论体系中的中和美学观是辩证的、联系的、发展的、全面的、是有生命的,对其思想体系进行研读和探讨,做全方位的研究是一项颇有学术意义和价值的工作,继而对书法艺术的脉络进行梳理,从本质上了解书法的书学和美学内涵,认清书法的终极追求目标,明确学书者心中的一些疑虑和提升自身书写的境界,从而使书法...
故书法之目,止以篆、隶、古文,兼乎真、行、草体。书法之中,宗独以羲、献、萧、永,佐之虞、褚、陆、颜。他若急就、飞白,亦当游心,欧、张、李、柳,或可涉目。所谓取法乎上,仅得乎中;初规后贤,冀追前哲。匪是今之世不能及古之人,学成一家,不必广师群妙者也。米元章云:时代压之,不能高古,...
项穆:书法靠天赋,没天赋如生理缺陷 天赋,作为先天的生理素质与书法的关系如何? 汉赵壹说:“书之好丑,在心在手,可强为哉?若人颜有美恶,岂可学以相若耶?”他的意思是书写的好坏,如同相貌一般完全是天生的。 明项穆在《书法雅言》中说:“若下笔之际,枯涩拘挛,苦迫蹇钝,是犹朽木之不可雕,顽石之难乎琢也...