A 【详解】韩非子将“法”、“术”、“势”三者糅合为一,法是指健全法制,势指的是君主的权势,要独掌军政大权,术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段,故A正确;厉行赏罚、法不阿贵体现的是“法”,排除BC;事异则备变体现的是社会不断发展的思想,与“势”无关,排除D。反馈...
法和术不能单独成立，韩非子总结了过去法家思想的经验教训，商鞅是“法治”，而申不害的是“术治”，但是他们都有弊端，韩非子举例说，秦昭襄王不用术，就会被大臣蒙蔽；昭襄王派兵攻城略地，获得了战利品，可是被大臣们中饱私囊，后来，昭襄王懂得利弊，大胆启用范雎，将其他大臣罢免，秦国才慢慢强大起来。如果天下...
战国末期的思想家韩非子集法家思想之大成,将“法”、“术”、“势”三者糅合为一。以下的思想主张中,最能体现出韩非子对“势”的重视的是( ) A. 法不阿贵
韩非子首先明确地倡导“法治“。所谓法治,最简单地可以理解为以法管理。韩非的“法治”思想,概而言之,便是“明其法禁,必其赏罚”。前者指有法可依;后者则指有法必依、违法必究。然其最终目的,不过是为了“上尊而不侵”。韩非“法治”思想之具体内容如下:第一,韩非提倡的“法“治之法,是公布于众的成文法...
韩非认为,以法治国思想和术治理念都是君主维护中央集权和社会安定的手段,但是想要真正的实现法治和术治,就必须以君主的威势,即势治为前提条件。 一民之轨,莫如法 法家思想是中华数千年的文化积淀,尽管其中也有一些和当前时代不相符合的内容,但取其精华,去其糟粕,正确利用...
百度试题 结果1 题目韩非子是如何阐述“法”、“术”、“势”三者关系的?相关知识点: 试题来源: 解析 韩非子认为“法”是治国的基础,“术”是君王控制臣下的手段,“势”是君王权威的体现,三者相辅相成。反馈 收藏
/法术势/ 导言 韩非子是法家之集大成者,也是中国古代伟大的思想家。韩非子对于法家前期各个学派的思想进行了比较并加以整合,从而构建了...法、术、势三位一体的思想大厦。《韩非子》一书对于“法”这个概念的运用高达四百余次,“术”的概念有一百多次,“势”的概念有一百多次,可见法、术、势三者相互依存,缺...
法 韩非的"法"是建立在类似于荀况的"性恶论"的基础之上，减少了对人性善的期望而承袭了荀况"以法制之"、"矫饰人之情性而正之"的主张，强调统治者应取一种主动的姿态，用"法"、"势"、"术"相结合的"王者之道" 牢牢控制被统治者。韩非认为： "民之故计，皆就安利而辟危穷"（《韩非子·五蠹》）；"君臣...
1.下图是韩非子“法、术、势”思想主张示意图,对此理解正确的是()势权力成势君主术法治奖A。“法”是核心,是“术”和“势”的落脚点B。“势”是核心,是“法”和“术”的出发点和归宿C.“术”是核心,“法”和“势”为“术”服务D.“法、术、势”相辅相成,共同维护君主的权力1.下图是韩非子”法、术...