别一个论点是坚白石三认为坚是性白是色石是形是三样相分离的概念色性质互不相关不可同时被感知见白就没了坚和石拊摸到坚就没了白石结果一 题目 非所以明而明之,故以坚白之昧终请问这句是什么意思? 烦请解释的详细些 答案 自己以为学问很好,他们由于有文字执着,写书写文章,在逻辑的理论上,又发表逻辑的理论,...
《迹府》亦谓其主要论点为“白马非马”.他认为“白”是颜色,“马”是形状,“白”和“马”只不过是两个概念,各自是独立不涉的,是分离的,经这样一抽象化,就不存在具体的“马”了(见《公孙子·白马论》).别一个论点是“坚白石三”,认为“坚”是性,“白”是色,“石”是形,是三样相分离的概念,色、性...
通过这样的抽象化，就不存在具体的"马"了。在"坚白石三"的论点中，他认为"坚"是物质的属性，"白"是物质的颜色，"石"是物质的形态，这三个概念是独立的，无法同时被感知。因此，当人们看到"白"时，"坚"和"石"的感觉就消失了；当人们触摸到"坚"时，"白"和"石"的感觉就不存在了。这样的理论...
别同异,离坚白,不同与众同道也.”《迹府》亦谓其主要论点为“白马360问答非马”.他认为“白”是颜...
非所以明而明之,故以坚白之昧终 只看楼主收藏回复 大侠云夜岳 思是者 11 送TA礼物 1楼2010-10-03 14:53回复 大侠云夜岳 思是者 11 老婆回家了,还是自己洗吧 2楼2010-10-03 14:53 回复 净妙居士 所悟者 7 路过 3楼2010-10-03 15:29 回复 ...
自己以为学问很好，他们由于有文字执着，写书写文章，在逻辑的理论上，又发表逻辑的理论，逻辑的逻辑，不晓得逻到哪里去了。《淮南子·齐俗训》谓：“公孙龙析辩抗辞，别同异，离坚白，不同与众同道也。”《迹府》亦谓其主要论点为“白马非马”。他认为“白”是颜色，“马”是形状，“白”和“...
自己以为学问很好,他们由于有文字执着,写书写文章,在逻辑的理论上,又发表逻辑的理论,逻辑的逻辑,不晓得逻到哪里去了 望采纳，谢谢。
谓：“公孙龙析辩抗辞,别同异,离坚白,不同与众同道也.”《迹府》亦谓其主要论点为“白马非马”.他认为“白”是颜色,“马”是形状,“白”和“马”只不过是两个概念,各自是独立不涉的,是分离的,经这样一抽象化,就不存在具体的“马”了（见《公孙子·白马论》）.别一个论点是“坚白石三”...
脱离实际，不懂装懂 《淮南子·齐俗训》谓：“公孙龙析辩抗辞，别同异，离坚白，不同与众同道也。”《迹府》亦谓其主要论点为“白马非马”。他认为“白”是颜色，“马”是形状，“白”和“马”只不过是两个概念，各自是独立不涉的，是分离的，经这样一抽象化，就不存在具体的“马”了（见...