《大乘起信论》：以无明灭故,心无有起；以无起故，境界随灭；以因缘俱灭故，心相皆尽，名得涅盘，成自然业。此论义理极深，价值很高，有两种译本，一是真谛法师译（1卷）；一是实叉难陀法师译（2卷），后学不敢妄解，请看：http://bookgb.bfnn.org/article_56.htm ...
梵语nirvana的音译，意为“灭度”、“寂灭”等。或从梵语Parinivana意译为“圆寂”。“涅盘”是佛家修证的最高境界。简单地说，“涅盘”就是经过修道，能够彻底地断除烦恼，具备一切功德，超脱生死轮回，入于“不生不灭”。如《涅经》卷四所说：“灭诸烦恼，名为涅盘；离诸有（指生死）者，乃为涅...
无明一灭心即不动,妄念不生。心不动,外境即不起。无明灭善恶因缘具灭,不取一相,如如不动,名的涅盘,成自然业。
以无明灭故,心无有起;以无起故,境界随灭;以因缘俱灭故,心相皆尽,名得涅盘,成自然业。 2022-032 回复@看云时 表情0/300发表评论 其他用户评论 烧酒与酱牛肉 你播讲的非常好。我一边开车一边听,感觉非常好。感觉你也应该是个喜欢文字,热爱生活的文艺青年 加油 2021-09回复3 木苔 回复 @烧酒与酱牛肉: 谢...
以无明灭故,心无有起..这就是涅盘,佛教用语,我想用此名字的人,一定是个才俊且造诣建树颇丰闻之人人畏惧,话说有万夫不当之勇,犹如当年赵子龙。其手下更是身怀六甲(好像是身怀绝技),就这样把在太原吧驻守 已有3年有余,兴风作浪,
心无所住,真心就常明。心一有所住,就利令智昏了,这叫做‘情生智隔’。情见、爱著一生起,智慧就被遮盖、被隔断了,总不得自在。因为心被物境所迷,执了相,有所贪著,从而患得患失、烦恼多端。所谓不自在者,皆因心为物转之故。我们现在明白了诸法空相,前面已讲过,空相的‘相’作‘义’讲,即诸法皆空...
申请人:@长生 申请感言:一些有志之士由衷担心,我们这个世道,自这栋磅礴屋舍的细微处和连接点开始,在慢慢失去传统的黏性,从而引发天盖倾颓的征兆。 失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。失礼,而后法。 显而易见,有些难以言说的无形物质在衰退。 但也可以说,人本身在进化,一些腐朽物在尸位素餐。
《大乘义章》说:“灭烦恼故,灭生死故,名之为灭,离众相故,大寂静故,名之为灭。”《大乘起信论》说:“以无明灭故,心无有起;以无起故,境界随灭;以因缘俱灭故,心相皆尽,名得涅槃。”涅槃非同一般的脱壳而去,是彻底究竟、超越轮回、回归本体、断灭烦恼的终极境界。不仅是今生今世的因缘牵挂没有了,连过...
《大乘义章》说:“灭烦恼故,灭生死故,名之为灭,离众相故,大寂静故,名之为灭。”《大乘起信论》说:“以无明灭故,心无有起;以无起故,境界随灭;以因缘俱灭故,心相皆尽,名得涅槃。”涅槃非同一般的脱壳而去,是彻底究竟、超越轮回、回归本体、断灭烦恼的终极境界。不仅是今生今世的因缘牵挂没有了,连过...