南传巴利三藏•长老偈 佛陀入灭后,僧团似乎很快走向了腐败堕落,持正法者日少,逐名利者渐多,这很自然的引起了长老们的不满和忧虑,并且反应在他们诵出的诗偈里。 请看帕拉萨利耶长老偈: {大雄世间主,往昔曾住世; 而今比库僧,行同世尊否。}第921偈。
唐代·司空图 不算菩提与阐提,惟应执著便生迷。 无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。 长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。 推倒我山无一事,莫将文字缚真如。
长老偈 前言 因缘偈 一偈集 一 须菩提长老偈 二 摩诃拘希罗长老偈 三 干卡离曰长老偈 ··· (更多) 原文摘录 ··· 说我是盗贼,或说是圣贤,我者我自知,无须他人言。 (查看原文) [已注销]2011-09-29 23:20:22 —— 引自第132页 喜欢读"长老偈...
巴利语阅读《长老偈》334-336 几个关于渴爱的颂诗, 视频播放量 547、弹幕量 1、点赞数 40、投硬币枚数 20、收藏人数 9、转发人数 6, 视频作者 巴利-丽文Liwen, 作者简介 海外冷门文科博士,相关视频:巴利语阅读《长老偈》777-782 一组关于生死的颂诗,巴利语阅读《长老偈
偈陀12 罗汉有慧力,修行头陀支; 专心修禅定,无别进斋食。 清净无所求,只待涅槃时。 十三 林犊长老偈 小传:名Vanavaccha(音译“瓦那瓦加”,意译“林犊”)迦毗罗卫城瓦加聚落婆罗门种。其母妊娠时特喜林木,愿往林中漫步,所生之子遂名“林犊”。孩提时代常与悉达多王子一同玩耍,王子出家后他便往雪山修苦行...
一○五 玛里得汪巴长老偈 小传:Kurukaccha地方婆罗门种。青年时代学诸明技艺,到帕洽浦长老处听说法,出家修观,不久得罗汉果。他一向坚持只往贫穷地区化缘乞食,而不去富足之处。忆起自己的修证过程,吟出此偈。 偈陀105 有时心意懒,但却未离去。 有时也贪着,但未敢任意。
有的长老持“冢间住”头陀支,在墓地修不净观。如拉迦达得长老所说偈:“死尸实可厌,见之欲掩面;因之灭贪爱,念住持不离。”(第316偈)有的诗偈很像中国禅者的诗,如乌陀夷长老偈:“龙象喜禅观,亦喜般涅槃;内心常守定,行禅住亦禅。”(第696偈)与永嘉禅师的“证道歌”有异曲同工之妙。长老们居于山林,...
书法绘画 | 清张照书苏轼寿星长老偈,台北故宫博物院藏。 珍重圣寿师。听我送行偈。愿愍诸有情。一断一切法。人言眼睛上。一物不可住。我谓如虚空。何物住不得。我亦非然我。而不然彼义。然则两皆然。否则无然者...
巴利语阅读《长老偈》777-782 一组关于生死的颂诗, 视频播放量 322、弹幕量 1、点赞数 31、投硬币枚数 11、收藏人数 5、转发人数 4, 视频作者 巴利-丽文Liwen, 作者简介 海外冷门文科博士生,相关视频:巴利语阅读《长老偈》219-221(二),巴利语阅读《长老偈》737 一个