《钟嵘诗品笺证稿》是王叔珉对南朝文学批评著作《诗品》的系统笺证成果，2007年由中华书局出版。该书在1943年《钟嵘诗品疏证》基础上修订增补而成，全面汇校现存宋明清诸版本，并辑录古直、陈延杰等六家注本，形成《诗品》研究文献汇编。其核心价值体现在校勘异文、考订源流及辨正前注讹误三方面，如考辨"性灵"与...
钟嵘(约468年—约518年),字仲伟,中国南朝文学批评家。颍川长社(今河南许昌长葛市)人,魏晋名门“颍川钟氏”之后。齐代官至司徒行参军。入梁,历任中军临川王行参军、西中郎将晋安王记室。梁武帝天监十二年(513)以后,仿汉代“九品论人,七略裁士”的著作先例,写成诗歌评论专著《诗品》。以五言诗为主,全书将两汉至...
诗品 钟嵘著 梁朝诗话 气之动物,物之感人,故摇荡性情,行诸舞咏。照烛三才,晖丽万有,灵祇待之以致飨,幽微藉之以昭告,动天地,感鬼神,莫近於诗。昔《南风》之词,《卿云》之颂,厥义夐矣。夏歌曰:“陶乎予心。”谣曰:“名予曰正则。”虽诗体未全,然是...展开∨...
钟嵘《诗品序》论五言诗创作时指出:“故诗有六义焉,一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。”“六义”说源出汉代《毛诗大序》,其云:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”根据汉儒的解说,“赋”是铺陈直说,“比”和...
《诗品》的主题思想，主要体现在钟嵘对诗歌本质的认识以及他对诗歌创作的审美追求上。钟嵘认为，诗歌的产生缘于“摇荡性情”，即诗歌是情感的自然流露和表达。他在《诗品序》中谈到自己对诗的一般看法：“故诗有三义焉，一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有馀，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，...
而在中国古代文学评论史上，号称为“双子星座”的当属魏晋南北朝时代的刘勰《文心雕龙》与钟嵘的《诗品》！《文心雕龙》是广泛议论创作文体的典范，而《诗品》则是单独议论诗歌的典范！1、《诗品》为何曾用名《诗评》？中国号称诗歌的国度，《诗品》的出现，首开了诗评文学风气，从而造就了源远流长的诗话系统！...
钟嵘《诗品》自近代以来备受关注,出现过一些重要的注本,在字句考订、典故追溯、文意阐释等方面都取得了很多成果。其中尤以古直《钟记室诗品笺》和许文雨《钟嵘诗品讲疏》最为重要。此次整理,将古直的《钟记室诗品笺》和许文雨《钟嵘诗品讲疏》合为一册。
钟嵘《诗品序》 原文与译文钟嵘 《诗品序》 原 文与译文钟嵘 《诗品序》 原文与译文原 文: 气之动物 , 物之感人,故摇荡性情,行诸舞咏。 照 烛三才, 晖丽 万有, 灵祇待 之以致飨, 幽 微藉之以昭告 , 动天地, 感 鬼神, 莫近於 诗。 昔《南风 》 之词, 《卿云》 之颂, 厥 义夐矣。 夏歌 曰...
钟嵘《诗品》原文及译文.doc,钟嵘《诗品序》原文及译文 原文 气之动物物之感人故摇荡性情行诸舞咏照烛三才晖丽万有灵祇待之以致飨幽微藉之以昭告动天地感鬼神莫近于诗 昔南风之词卿云之颂厥义夐矣夏歌曰郁陶乎予心楚谣曰名予曰正则虽诗体未全然是五言之滥觞也逮汉李陵始著五
钟嵘(约468～约518) 中国南朝文学批评家。字仲伟。颍川长社(今河南长葛)人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年(513)以后,仿汉代“九品论人,七略裁士”的著作先例,写成诗歌评论专著《诗品》。以五言诗为主,全书将两汉至梁作家122人,分为上、中、下三品进行评论,故名为《诗品》。《隋书·经籍志》又...