鉴真东渡是唐朝时期的一个历史事件，唐朝时，高僧鉴真不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。鉴真其人 简介 鉴真原姓淳于，14岁时在扬州出家。由于他刻苦好学，中年以后便成为有学问的和尚。公元742年（唐天宝元年），...
鉴真从南归扬州之后，到接受日本遣唐学问僧的东渡请求为止，主要的活动包括讲宣佛教戒律、建立寺舍、造佛塑像、缝纳袈裟、救济贫病、抄写经卷、度人授戒等。此外，鉴真还广收门徒，他的弟子遍布四方、人才辈出，如祥彦、法进、灵祐、志恩、思讬、法瑜、乾印等，都是在当时江淮一带佛教界闻名遐迩的僧侣。佛教自...
【解析】鉴真东渡日本 原文:唐高僧鉴真,本姓淳于,扬州江阳人,年十四出 家为僧.稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师,专研戒律. 唐天宝元年,应日僧普照辈延,东渡日本.然东海风骤 浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成.其 实僧目盲,唯至不渝.天宝十二年,竟至日,翌年与奈 良东建戒台,授戒法. 译文...
提到“鉴真东渡”，通常的习惯性说法都是积极正面的，认为是一次促进了中日两国文化交流的历史事件。他不畏艰险，不惧生死，终于实现了东渡日本，不仅传播了佛学理论，更传播了博大精深的中国文化，促进了日本在佛学、医学、政治、律法、建筑和雕塑等方面的提高，被日本人誉为“天平之薨”，至今都受到了顶礼膜拜。不...
鉴真矢志不渝的弘法事迹开始得到更多日本留学生的注意,这一次吉备真备、阿倍仲麻吕等(在唐日两国比较有影响力)留学生共同来到扬州,再次恳请鉴真东渡弘法,鉴真毫不犹豫,准备直接前往,然而,此时的皇帝唐玄宗因为笃信道教,不想让源头在印度的佛教东渡弘法。 鉴真一行人秘密来到苏州,从这里启航,搭乘日本使船前往日本,...
如果提到“鉴真东渡”，我们通常的评价都是积极正面的，认为这是一次促进了中日两国文化交流和社会发展的历史事件。凭借着百折不挠和视死如归的勇气，他终于在有生之年实现了东渡日本的梦想，不仅传播了佛学知识，而且将博大精深的中国文化都带到了那里，极大地促进了当地的社会进步。不过，向来在历史问题上不吹不...
前后六次才东渡成功，由此看来，鉴真东渡并不是一件那么简单的事。目前有三种猜测，第一：鉴真对日本传教的向往，他一直被日本留学生的游说所感动，想去日本亲身学习和见识一下。第二：日本著名的政治家圣德太子推崇政教合一的国家体制，当时日本正处于动荡时期，亟需一位佛教大师来扭转局面，于是邀请了鉴真，同时...
鉴真东渡时携带的舍利子则被供奉在其主持修建的唐招提寺中。鉴真对舍利的信仰背后有着对转世的渴求,其在日本推行舍利子信仰的行为亦受这种渴求的推动。 实际上,不止是鉴真,历史上很多有修为的高僧都崇尚亲身实践来弘扬佛法、提高自身修为。鉴真决心东渡之后就没有改变过自己的决定,支撑他的更多的是坚定信仰和不屈...
其实，鉴真当年东渡是不被唐朝政府许可的，属于私自出境的“偷渡”行为，而且去日本的“旅途”也远不如现在这么便捷舒适，鉴真差点就死在了去日本的海路上。即使这样，却依然动摇不了鉴真执意去日本的决心，并最终在66岁时成功到达日本。那么，鉴真这么执着地要去日本，到底是为了什么呢？▍鉴真东渡时的历史背景 鉴真...
其实,水密隔舱是中国造船史上的一项重要发明,目前关于水密隔舱的确凿实物证据就来自唐代。据史料考证,鉴真东渡的船舶已采用了水密隔舱技术。 水密隔舱,又称舱壁、隔堵和隔壁,是用隔舱板把船舱分隔成互不相通的一个一个舱区。 在唐代以前的船只,船底都由一个大的船舱组成,而水密隔...