百度汉语_都摄六根: 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
“都摄六根”乃佛学术语,出自《楞严经》之“大势至菩萨念佛圆通章”。此术语意指,修行者在念佛之时,需将眼、耳、鼻、舌、身、意此六根皆摄于佛号之上,令心无妄念,唯佛是念,方为净念。 具体而言,都摄六根者,即是念佛之心,专注于佛名号,即摄意根;口须念得清清楚楚,即摄舌根;耳须听得清清楚楚,即摄耳...
简体都摄六根 繁体都攝六根 拼音dōu shè liù gēn 注音ㄉㄡㄕㄜˋㄌㄧㄡˋㄍㄣ 都摄六根的意思 1.净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四,属于根大圆通,七大的排列是:地、水、火、风、空、见、识,这个根大就是见大,吾人的心性,本来是圆明通达常住,而眼耳鼻舌身意六根...
答案是都摄六根,净念相继。都摄六根,就是说念佛的时候,心要专注于佛名号。具体来说,意根要摄,口根要摄,耳根也要摄。意根摄就是心要专注于佛号;口根摄就是念得清清楚楚;耳根摄就是听得清清楚楚。这样,眼就不会乱看,鼻也不会乱嗅,身也自然恭敬。六根都摄而不散,心无妄念,唯佛是念,这才是净念。
阿弥陀佛进一步解释道：“眼见佛像，要专注观想；耳闻佛号，要一心谛听；鼻嗅檀香，要联想净土妙香；舌诵圣号，要字字分明；身要端正，意要专一。这才是都摄六根的真实义。”阿弥陀佛又说：“就像一盏明灯，若在风中摇曳，光芒必定散乱。若能有个灯罩护持，光明才能照得远。六根也是如此，若任其攀缘外境，必定...
“都摄六根”——大势至菩萨道出这四字真言。他接着解释：“眼、耳、鼻、舌、身、意这六根，要像母亲想念远方的孩子那样，把全部心思都凝聚在一处。母亲思念孩子时，无论在做什么，心里都记挂着孩子。念佛也要这样，行住坐卧都把心系在佛号上。”《楞严经》中记载，大势至菩萨正是通过这样的方法证得念佛...
印光法师:都摄六根,净念相继,乃普被上中下,若圣若凡,一切机之无上妙法也。须知都摄,注重在听。即心中默念,也要听。以心中起念,即有声相。自己耳,听自己心中之声,仍是明明了了。果能字字句句,听得...
念佛修行,关键在于生真信、发切愿,专持佛号。那么,如何做到都摄六根,净念相继呢?首先,念佛的宗旨是信、愿、行三法。信,即对佛法的真信;愿,即发愿往生净土;行,即专持佛号。念佛用功最妙的方法,就是都摄六根,净念相继。都摄六根,就是念佛之心专注于佛的名号,从而收摄了意根。口中必须念得清清楚楚,收...
大势至菩萨的开示揭示了一个重要真理：众生本具佛性，只是被妄念遮蔽，就像明镜蒙尘。"都摄六根，净念相继"就是擦拭镜子的方法。六根不收摄，就像镜子不断沾染灰尘；净念相继，就是不断地擦拭明镜。当妄念渐渐消除，本具的佛性自然显现。在修行过程中，最难对治的是耳根和意根。印光大师特别指出，念佛人常常会...