邵雍在这里所排除的“我”,不是主体与存在意义上的“我”,而是有所喜好、有所偏私的小我。而如果达到了圣人的境界,能够“反观”而“一万物之情”,就会合天地与我为一,达成生命境界与精神体验的内在超越,“奇花万状皆输眼,明月一轮长入怀。似此光阴岂虚过,也知快活作人来。”“风花雪月千金子,水竹云山万户侯...
《伊川击壤集》是北宋理学家邵雍的诗集。邵雍精于易学,“遇事能前知”,以致后世占卜术士谬托他为祖师。江湖上的大名,反而遮掩了他“粹然儒者”的本来面目。与周敦颐、张载、二程相比,大儒邵雍还擅长吟诗。他以诗抒情言志、阐述哲理。他生于北宋国力鼎盛、经济繁荣之时,当时世风恐怕也是浮躁的,但他的诗展现给我们...
程颢在和诗中肯定邵雍“不是打乖人”,他认为邵氏虽然是“巢由”式的隐士,但这只是表象,邵雍追求的实是圣贤事业,本欲经纶天下,其内心深藏伊尹、曾参的志向,在安乐窝中研磨经典中的千古经世之学,虽然没有出仕兼济天下,但这只是时运不...
人们劳动之余,路边田埂,都可以进行的一种游戏。此种游戏大约象征着太平盛世,故《论衡》说:“有年五十击壤于路者,观者曰:大哉,尧德乎!” 邵雍其人,为世所知者首先是易学大师,其次才是理学大师。以上身份之外,邵雍其实还是一个相当不错的诗人。有一个特点,以诗说理始于宋代,这种诗体的盛行跟宋代理学的发展是分...
邵雍,字尧夫,自号安乐先生,北宋著名理学家,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”,是宋明理学的主要奠基人之一,精于易学,对《河图》《洛书》等先天象数之学有深入研究,其思想深受儒家和道家的影响,代表作《皇极经世》是一部运用易理和易教推究宇宙起源,而《伊川击壤集》是他一生诗歌创作的结晶,原典纪书局...
伊川击壤集-宋-邵雍是知怀其时则谓之志感其物则谓之情发其志则谓之言扬其情则谓之声言成章则谓之诗声成文则谓之音然后闻其诗听其音则人之志情可知之矣 伊川击壤集邵雍 序 《击壤集》,伊川翁自乐之诗也。非唯自乐,又能乐时,与万物之自得也。伊川翁曰:子夏谓诗者志之所之也。在心为志,发言为诗...
该诗集还有一部分是抒发邵雍的乐天安命,安时处顺、自得其乐,不事妄求的人生感受的,其中还包括一些流露出对社会和政治不满的诗篇。如《无酒吟》说“自从新法行,尝若樽无酒”等词句,这些反映了邵雍思想的一个侧面,是全面研究邵雍思想所要了解的。有影印《道藏辑要》本、影印明成化刻本,成化本有集外诗一卷。清...
邵雍是北宋的一位哲学家，也是一位诗人。邵雍一生留下了三千余首诗，后人收录成《伊川击壤集》。伊川是邵雍心中的故土，邵雍的父亲邵古葬于伊川，邵雍中年后移居洛阳天宫寺边上，伊川也是邵雍的自号。击壤歌是一首古朴悠扬的远古时代的民歌，有中国民歌之首的美誉，传说作于尧帝时代。击壤歌 日出而作，日入而息。...
击壤集,邵雍 统一编号: se100664146 店内编号:10 品种: 古籍/善本 属性: 文化艺术古籍,年代不详 ,善本,线装,活字本 ,,32开, ,,, , 简介: 备注: 浏览量: 0 点评: 0 次进行点评 打假: 打假举报 录入举报 专家掌眼 权威鉴定,先鉴后买 ...