邓晓芒,男,1948年4月生,湖南长沙人。1964年初中毕业后即下放农村插队,1974年返城,当过临时工、搬运工,1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史的硕士研究生,1982年获硕士学位并留校任教,1987年任讲师,1988年任副教授,1989年任教授。1993年评为博士生导师。现为武大哲学学院外国哲学学科带头人,中华外国哲学史学会...
残雪则达到了对这种时代精神的自觉。她第一个起来解释自己的作品，只不过这种解释扑朔迷离，没有一定的哲学修养和哲学感悟力是读不懂的。▲残雪与哥哥邓晓芒 残雪的创作精神只能从西方现代文学中汲取营养，并且一旦成长起来，也能够到西方文学史中去发掘新的生命活力。她的做法就是剥除西方经典文学作品中的宗教神秘主义...
邓晓芒全部作品:德国古典哲学讲演录,灵之舞,哲学起步,哲学史方法论十四讲(第三版),人之镜,新批判主义,人论三题(新编本),西方哲学探赜,黄与蓝的交响:中西美学比较论,德国哲学(2017年上半年卷)
《〈判断力批判〉释义》 译著: 康德三大批判新译(《纯粹理性批判》 《实践理性批判》 《判断力批判》,邓晓芒译,杨祖陶校,全套书获教育部第四届全国高校人文社科奖一等奖) 康德《实用人类学》、《自然科学的形而上学基础》,《康德三大批判精粹》(合译) 胡塞尔《经验与判断》(合译);...
邓晓芒,1948年4月7日生,湖南长沙人,中国著名哲学家、美学家和批评家。曾任武汉大学哲学系教授,现为华中科技大学哲学系教授,德国哲学研究中心主任。邓晓芒长期从事西方哲学,主要是德国古典哲学的翻译和研究,兼及现象学、儒家和美学。创立“新批判主义”和“新实践美学”,他的思考和作品在学术界和思想界有着广泛的影响...
邓晓芒:人工智能在今天引起的关注甚嚣尘上,其实对于我们这些研究哲学、美学和文艺创作的人来说并不值得过分关注,无非是一种模仿技能,尽管这种模仿技能达到了“以假乱真”的层次,但毕竟不是真正的创造。真正的哲学和文学的创造是一种“获生的跳跃”,是“有死者”的“先行到死”的“绽出”...
邓晓芒：西方哲学的文化背景 作者：邓晓芒 来源于慧田哲学 西方哲学既然是“爱智慧”，它就有两方面的文化背景。一个是个人的独立性，只有个人独立才会有真正的“爱”，才会为了自己的爱而不顾一切地去追求；一个是宗教意识的升华，智慧只有上升为神的智慧才值得人去追求，才具有最高的神圣性，而不只是工具。▎...
邓晓芒｜传统文化的反思与再造 作者｜邓晓芒 著名哲学家、美学家和批评家，华中科技大学哲学系教授 拙文《我与儒家》在半年多前于《探索与争鸣》杂志发表以来，关于“我是批判儒家的儒家”的“怪论”引起了众多议论，大致有两种。一种是属于批判儒家的一方，有人说你邓晓芒干吗要自己把个儒家的帽子给自己戴上，未免...
邓晓芒华中科技大学哲学系教授,中华外国哲学史学会常务理事,《德国哲学》主编。主要从事德国哲学的翻译和研究,旁及美学、马克思主义哲学、文学批评和艺术评论,关注中西文化和哲学的比较,创立了“新实践美学”和“新批判主义”,推动中国当代第三次启蒙。出版专著50余部、...
西方文化凭什么成为当今的强势文化 哲学与生命 康德哲学的当代意义 人生、人格和人性 西方哲学的文化背景 西方哲学的总体特点 哲学起源于“惊异” 史铁生——可能世界的笔记 我的优雅生活 关于人类尊严的思考 我们这一代学人的分歧 孤独的鲁迅 怎样才能产生“新”的思想 ...