【原文】道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。【翻译】道永远是质朴而没有名字的。它虽然细微难以看见,但普天之下没有什么能让它臣服。如果侯王能够遵循大道行事,民众...
【译文】“道”永远是无名而质朴的,它虽然很小不可见,天下没有谁能使它服从自己.侯王如果能够依照“道”的原则治理天下,百姓们将会自然地归从于它.天地间阴阳之气相合,就会降下甘露,人们不必指使它而会自然均匀.治理天下就要建立一种管理体制,制定各种制度确定各种名分,任命各级官长办事.名分既然有了,就要有所制...
道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。 译文: “道”始终是无名无状,却很质朴。它很小,细不可见,但天下却没有什么能支配它。王侯如果能够按“道”的原则治理天下,万物...
这句话出自道家经典《老子》，也叫《道德经》，我们来还原一下这句话完整模样：道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。候王若能守之，万物将自宾。先来看看这句话的意思，不做联想，直接翻译便是说，道是没有名号的，真朴的道虽然幽深细小，但是天下没有什么可以让它臣服。如果君王们可以顺道而为，那么天下将不召自...
道常无名,朴虽小,天下莫能臣。出自《 道德经》第三十二章,意思是,道无名而淳朴。它虽然微小,但天下没有能使它臣服的。 曾仕强先生解读 道常无名。“道常”,指道的常规、常质,倒过来就叫常道。常道是没有名字的,但偏道是有名字的,所以不能说“道”完全没有名字。 “朴虽小,天下莫能臣”。“朴”,就是...
朴虽小 天下莫能臣也 道可道,非常道。道的相就是“变”,就是无常,随缘而变。所以“道常无名”,没有永远不变的形态,也没有永远不变的应用。 道的原始运用,最初的运用,最细微的运用;虽然看起来朴素微小,但天下没有人可以支配它、改变它、使它臣服。
道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。———老子《道德经》译文:“道”永远是无名而质朴的,它虽然很小不可见,天下没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照“道”的原则...
道常无名朴。虽小,天下莫能臣。。。求翻译 道常无名朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。 譬道之在天下,犹川谷之于江海。 【原文】道常无名,朴。虽小,天下
《道德经》第三十二章:道常无名,朴虽小,天下莫能臣 原文:道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之於江海 第一部分:道常无名,朴虽小,天下莫能臣也,侯王若能守之,万物将自宾 道...