道初始于混沌不分的“一”,但“一”还不能直接产生天地万物,所以要从混沌不分的“一”中分化出阴阳二气,阴阳二气交和合气便产生万物,因此说:“一生二,二生三,三生万物。”天地运行的时间以三个月为一季,所以祭祀时要以尸受“三饭”作为仪式,丧事要以“三踊”作为礼节,军事上要以“三军”作为制度。以“三...
其中,较为权威的解释是:“道始于一;一而不生,故分而阴阳;阴阳合和而万物生,故曰:一生二,二生三,三生万物。”“三”是两性合和的成果,是万物生殖繁衍的体现。 ②如中国古代建筑,王城的营建制度是九里见方,城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条,路宽七十二尺。这些数字...
作者:一平 “道始于一,一而不生。故分为阴阳,阴阳合和而万物生。故曰:一生二,二生三,三生万物。”这是《淮南子·天文训》里对老子的话的解释,即一开始所有的大道都是始于“一”的,但是“一”是无法衍生出其他东西的,所以就分为“阴”和“阳”,阴阳之间相互的交替和变化,产生了万事万物。实际上在股票市场上...
其中,较为权威的解释是:“道始于一;一而不生,故分而阴阳;阴阳合和而万物生,故曰:一生二,二生三,三生万物。”“三”是两性合和的成果,是万物生殖繁衍的体现。 ②如中国古代建筑,王城的营建制度是九里见方,城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条,路宽七十二尺。这些数字...
其中,《淮南子·天文训》的解释是:道始于一;一而不生,故分而阴阳;阴阳合和而万物生,故曰:一生二,二生三,三生万物。“三”是两性合和的成果,是万物生殖繁衍的体现。②如中国古代建筑,王城的营建制度是九里见方,城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条,路宽72 尺。这些...
其中,较为权威的解释是:“道始于一;一而不生,故分而阴阳;阴阳合和而万物生,故曰:一生二,二生三,三生万物”。“三”是两性合和的成果,是万物生殖繁衍的体现。 ②如中国古代建筑,王城的营建制度是九里见方,城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条,路宽72尺。这些数字...