道生一①,一生二②,二生三③,三生万物.万物负阴而抱阳④,冲气以为和⑤.人之所恶,唯孤、寡、不谷⑥,而王公以为称.故物或损之而益,或益之而损.人之所教,我亦教之.强梁者不得其死,吾将以为教父⑦.[译文] 道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产...
一生二，出自老子的《道德经》第四十二章，意思是指道本身包含阴阳二气。原文 道生一①，一生二②，二生三③，三生万物。万物负阴而抱阳④，冲气以为和⑤。人之所恶，唯孤、寡、不谷⑥，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父⑦。译文 道是独一...
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。(《老子》) 列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不毂，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。【译文】：大道衍生出初始的一，一又生出阴阳的二，阴阳交合而生三，三生出万物。万物皆背阴而向阳，阴阳二...
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤寡不毂（gū），而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者，不得其死，吾将以为教父。译文 道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生...
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。【译文】大道生出“一”，“一”生出“二”，“二”生出“三”，“三”生出万物。万物背负着“阴”，抱...
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤、寡、不毂，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾当以为教父。译文：“道”是天地之始，先生出了“一”，浑然一体的整体(道的有形存在或某个点)。然后“一”生出来“二...
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。【译文】道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。...
“一生二”，通过观道可以发现，一中产生出阴、阳二体。（现代物理科学发现，二体分别是纯阴体和纯阳体，而且是同时出现，同时消失）。“二生三”，无数纯阴体、纯阳体相互交感融合，产生出新的阴阳和合体（三）。“三生万物”，新的阴阳和合体不断生化组合，形成了有形有状的万物（有）。“万物负阴而抱阳，...