万物得其本者生,百事得其本者成.道之所在,天下归之.德之所在,天下贵之.仁之所 汉·刘向《说苑·说丛》这句意思：世间万物知道他们的本质的才能生存，每件事情如果真的方法就可以成功，实行人道，天下的人就会归顺他，以德治国，天下的百姓都会尊重他，实行仁政，天下的百姓都爱戴他，以道义治国，天下的百姓搜...
意思是世间万物知道他们的本质的才能生存,每件事情如果真的方法就可以成功,实行人道,天下的人就会归顺他,以德治国,天下的百姓都会尊重他,实行仁政。这句话出自西汉刘向的《说苑》。原文:万物得其本者生,百事得其道者成;道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。译文:世间...
万物得其本者生,百事得其本者成.道之所在,天下归之.德之所在,天下贵之.仁之所汉·刘向《说苑·说丛》这句意思:世间万物知道他们的本质的才能生存,每件事情如果真的方法就可以成功,实行人道,天下的人就会归顺他,以德治国,天下的百姓都会尊重他,实行仁政,天下的百姓都爱戴他,以道义治国,天下的百姓搜敬畏他。原...
文王曰:“树敛何若而天下归之?”太公曰:“天下非一人之天下,乃天下之天下也,同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。天有时,地有财,能与人共之者仁也。仁之所在,天下归之。免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也。德之所在,天下归之。与人同忧同乐,同好同恶者,义也。义之所在,...
万物得其本者生,百事得其道者成;道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之 所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。屋漏者民去之,水浅者鱼逃之,树高者鸟宿之,德 厚者士趋之,有礼者民畏之,忠信者士死之。衣虽弊,行必修;头虽乱,言必治。时在应 之,为在因之;所伐而当其福五之;所伐不当其祸十之...
百度试题 结果1 题目“凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者,道也。道之所在,天下归之 ”出自《六韬》的哪一篇? 相关知识点: 试题来源: 解析 “凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者,道也。道之所在,天下归之。”出自《六韬》的哪一篇。反馈 收藏 ...
解答一 举报 《六韬》有言:“天下非一人之天下,乃天下之天下也.同天下之利者则得天下,擅天下之利者则失天下.天有时,地有财,能与人共之者,仁也.仁之所在,天下归之.免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也.德之所在,天下归之... 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
雅茶思语:道之所在天下归之,德之所在天下贵之 中国雅茶文化讯(王仕彬 图/文)生活中,可以有无数个不争的理由,心胸开阔一些争不起来,得失看轻一些争不起来,目标降低一些争不起来,功利心稍淡一些争不起来;为别人考虑略多一些争不起来,但欲望让每一个人像伏在草丛深处的狮子按捺不住,思绪万千极目眺望,一碧如洗...
【译文】人们无不厌恶死亡而乐于生存，欢迎恩德而追求利益，能为天下人谋求利益的，就是王道。王道所在，天下之人就会归附。
这就是知晓“天意”。 于是书中言道: 万物有所生,而独知守其根; 百事有所出,而独知守其门。 故穷无穷,极无极, 照物而不眩,响应而不乏, 此之为天解。 姜子牙在六韬中言道: 道之所在,天下归之。 此言得之。