“借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。”这两句点明题意,总结全诗。前一句语调轻松,含幽默调侃意味,流露出诗人对中国人民终技“送”走了“瘟神”虏衷心喜悦。后一句,并非写实,而是借用传统虏民间习俗,表示如何“送”。字里行间,也渲染出对“瘟神”虏鄙视和嘲讽。 本诗不仅思想深刻,而且意气豪迈。这不仅由技作为人...
两首诗意象鲜明、含蕴深厚,以始终如一的爱民思想和超凡脱俗的艺术魅力给后人以战胜瘟神、战胜邪恶、战胜一切艰难险阻的无穷力量,极大鼓舞了人民群众抗击疾病的热情。当今世界陷入了新冠疫情的阴霾中,各国民众一直在做着不懈的抗争,相信这首诗能够给予人们胜利的...
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。 【其二】 春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。 天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。 复制 朗读 完善 抒情 作品简介 《七律二首·送瘟神》是毛泽东在1958年6月30日从《人民日报》得知余江县消灭了血吸虫后写下...
神[shén],表示神灵、神怪(god; deity; divinity)。 “送瘟神”是一个中国传统习俗。旧时人们对发生的瘟疫和疾病不能做出合理的解释,认为瘟疫是瘟神降灾于人间而导致的,故除了平时祭祀瘟神(offer sacrifices to the god of plague)之外,过年时还要集体送瘟神(send away the god of plague),以祈求来年家人健康平...
毛泽东读后十分欣慰,第二天早晨便写了这两首诗,并在诗题下用一段优美的文字描述了作诗时的喜悦心情。 参考资料: 1、藏书网.七律二首·送瘟神 赏析 第一首,通过对广大农村萧条凄凉情景的描写,反映了解放前血吸虫的猖狂肆虏和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。 “绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!”“绿水青山”,...
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。 春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。 天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。【注释】: 余江县:在江西。 华佗:三国时名医。 薜荔:亦称木莲、鬼馒头。桑科,常绿藤本,含乳汁。叶厚革质,椭圆形,下面有凸出的网络...
七律二首·送瘟神 现代:毛泽东 读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂晓,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。春风杨柳万千条,六亿神州尽...
七律二首·送瘟神·其一 毛泽东绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。翻译:中国南方向来以鱼米之乡著称,可血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡。华佗堪称中国古代名医的典型代表,但对血吸虫病也是无可奈何。
《送瘟神▪春风杨柳万千条》标注 词典引注 1红雨[hóng yǔ]: (3).比喻落花。 【引】 唐 李贺 《将进酒》诗:“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”宋 晁端礼 《宴桃源》词:“洞户悄无人,空锁一庭红雨。”清 黄景仁 《正月见桃花盛开且落矣》诗:“纷飞红雨欲漫天,不信东风此地偏。” 毛泽东 《送瘟...