《化书》,道家著作,唐末五代谭峭撰。共六卷,分道、术、德、仁、 食、俭六化,一百一十篇。谭峭继承老子“有生于无”最后“有”又归于“无”的 思想,认为“道”是万物变化的根本,全书基本上发挥黄老列庄学说,禀承了 传统道家思想,受列子化、盗天等思想影响颇大。该书还继承张湛《列子注》 所论述的最高哲...
谭峭本老庄思想,认为世界万事万物皆源于虚,“虚化神,神化气,气化形”,最后复归于虚。他写成《化书》后,交南唐宋齐丘,请其作序传世。宋齐丘遂占为己有,一时《化书》被名为《齐丘子》,以致南唐沈汾《续仙传》为谭峭立传时,未述及撰《化书》事。后陈抟揭露宋齐丘欺世盗名的丑行,称:“吾师友谭景升始于终南...
谭峭--《化书》 作者简介 作者谭峭,字景升,泉州(今属福建)人。幼读经史,属文清丽。其父训以进士业,而峭酷爱黄老、诸子及《穆天子传》等书,立志修道学仙。后辞父出游终南山、太白山等名山而不复返。谭峭虽以学道自隐,但十分关心世道治乱、民生疾苦,因著《化书》。 《化书》有关物化顺逆的描述,为道教内丹反...
谭峭《化书》一、道化 译文 《化书》,五代谭峭之杰作,深刻探讨了万物变化的哲学精髓。此书以“化”为核心,融合了道家齐物、虚无、无为及道德之精髓,构建了一个关于宇宙、人生与社会的宏大思想体系。谭峭巧妙运用自然现象为喻,深入浅出地剖析了哲理,引导读者超越生死,领悟修身持世之道。 一、道化 译文 道的运作规律...
五代.谭峭《化书》(谭子化书)原文 《化书》,道家著作,唐末五代谭峭撰。共六卷,分道、术、德、仁、食、俭六化,一百一十篇。全书在内容上,基本发挥了黄老列庄学说,认为世界根源于“虚”,由虚化神,神化气,气化形,最终复归于虚,“虚”既是万物本源又是万物的归宿,虚与物是循环转化的关系,识zd之就能进入...
谭峭是唐末五代时期道教的代表人物之一。虽出身官宦,然少小即绝意仕进,雅好黄老、诸子之学。师于嵩山道士十余年,归炼泉州清源紫泽洞。虽以学道自隐,但十分关心世道治乱与民生疾苦。所著《化书》上承道家根本,下开内丹之学,是道教理论的一次重要发展,在中国道教思...
五代谭峭《化书》发挥 ——白鹿青崖子 【原文】化书 经名:化书。五代谭峭着。六卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校本:海王郎古籍丛刊《道书全集》 目录 道化卷第一 蛇雀 老枫 耳目 环舞 铅丹 形影 垫藏 枭鹦 四镜 射虎 龙虎 游云 喊咽 大化 正一 ...
2067《化书》-谭峭-卷六-俭化-雕龙、礼要 3066《化书》-谭峭-卷六-俭化-三皇、天牧 4065《化书》-谭峭-卷六-俭化-化柄、御一 5064《化书》-谭峭-卷六-俭化-乳童 6063《化书》-谭峭-卷六-俭化-君民 7062《化书》-谭峭-卷六-俭化-民情-悭号 ...
谭峭《化书》一、道化 《化书》,五代谭峭撰。该书以万物变化之道而立论,故名《化书》。大抵本齐物以言道化,本虚无以言术化,本无为以言德化,本道德以言仁化,抨击税多民饥,主张尚俭均食。多先例举自然现象,然后从中分析哲理,以明超生脱死及修身持世之道。
谭峭《化书》卷1道化诗解2耳目在彼精神在我环舞清静不欺铅丹由诚形影无实无虚 题文诗: 目所不见,设明镜而,见之耳所,不闻而设, 虚器闻之.精神在我,视听在彼.跰趾可割, 陷吻可补,则是以知,耳目可以,妄设形容, 可以伪置.既假又假,既惑又惑.故所以知, ...