没有人治,法治和德治无从谈起;没有法治和德治,人治也无法实施。它们从来都是相辅相成,相互促进的,缺一不可,更不能偏废。其中,人治起主导作用,制定、实施法律、道德中起决定性作用;而法治与德治又起反作用,制约着人治。人治代表着整体意志,一旦违背整体意志,法治和德治就起制约作用,其行为和作法遭到社会舆论的...
谈谈人治、社治和法治的关系。 点击查看答案 第2题 法治和人治的界限在于是否承认法律运行中人的因素。() 点击查看答案 第3题 关于法治和人治,亚里士多德认为()。 A.法律是最优良的统治者 B.贤人是最优良的统治者 C.法治优于人治 D.不治优于法治 E.完全否认统治者个人作用 点击查看答案 第4题 论人...
“法治的意思并不是说法律本身能统治,能维持社会秩序,而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持,还得靠人来执行,法治其实是“人依法而治”,并非没有人的因素。乡土社会秩序的维持有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是乡土社会并不是这种社会。我们可以说这是个“无法”的社会...
A.法治强调将社会关系纳入法律的轨道,用带有权威性、强制性的法律规范或严刑竣法治理社会;德治的中心含义是指应当通过提高统治者的道德水平来治理国家B.法治与人治相对立。德治不必然和人治相冲突C.现代社会的法律与道德仍然有着不可分割的联系,治理国家既要依靠法律,也要依靠道德D.在当代中国,法治与德治有着目标的...