“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”意思:读圣贤书,不是学做事,而是学做人,这样才能算读书的真缔,无愧于天地。出自宋代诗人文天祥的《衣带歌》,原文如下:孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。译文:在儒家学说里,孔子主张性仁,而孟子则主张以生义为先,只...
1、元阿鲁图《宋史·文天祥传》:“孔 曰成仁, 孟 曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”译文:孔子说杀身成仁,孟子说舍生取义。只有义尽,才能仁至。读了古代圣贤的书,做什么用呢?从今以后,我觉得没有什么可以惭愧的了。 2、清刘献廷 《广阳杂记》卷二:“虽先后不同,...
综上所述,“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧”这句话不仅体现了文天祥的崇高精神和坚定信念,也为我们提供了人生的指南和道德的典范。在现代社会,我们应该继续传承和弘扬读圣贤书的优良传统,通过研读圣贤之书来提升自己的道德修养和人生境界,为构建和谐社会、...
读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。 摘自《宋史·列传·卷一百七十七》 解释:庶几:将近,差不多。全句译文:孔子说成就仁义,孟子说取其正义,只要尽到自己的义务,就达到仁的地步了。读了古代圣贤的书,学到了一些东西,从今往后,差不多没有什么愧疚了。 赏析:读孔孟之道的士人每当生死关头往往舍生取义,文...
其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至,读圣贤书所学何事而今而后庶几无愧!“过市,意气扬扬自若,观者如堵②临刑,从客谓吏日:“吾事毕矣。”同市人较为南北,南面再拜抗死。依有使使止之,互剧死兵,见闻者无不流涕。 (选自《文山先生全集》) 【注】①自赞:自我总结;②观...
(设问句 意思学习的就是仁义).(既然学会了仁义)那么从今往后,就几乎没有什么可惭愧的了.. 庶:几乎,差不多 愧:可双重解释 1自己不惭愧 2不愧对别人 正因为不愧对别人所以自己就不惭愧 这是一个对立的统一 .相关推荐 1读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧.这句话的翻译 ...
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧。”过市意气扬扬自若观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
孔子教导成仁,孟子教导取义,只要把道义做到了极点,那么所希望的仁德自然也就做到了极至.我们读圣贤之人的著作,学习的是什么东西?(设问句 意思学习的就是仁义).(既然学会了仁义)那么从今往后,就几乎没有什么可惭愧的了.. 庶:几乎,差不多愧:1自己不惭愧 2不愧对别人 正因为不愧对别人所以自己就不惭愧 这是一...
读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。(节选自《文山先生全集》)【注】①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的...
读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》)注释:①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观的人多得像一堵墙。...